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第26章（第2页）

我在旁边听的一愣一愣的。

本身西班牙语就是到那边才学会的，不扎实，最初都以为自己口语听力出问题了。

我就那么足足听了一个多小时，他们没一句对上的。

等我明白过来的时候，同学早就找不到我自己走了。

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我：&ldo;然后是不是回去开始留意这方面资料了？&rdo;

他：&ldo;对，就是从那开始，我才慢慢注意这些的。

去图书馆看，缠着教授推荐资料。

但是我发现并不是象我想的那样。

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我：&ldo;对啊，骨科和精神病科是两回事儿啊。

&rdo;

他：&ldo;不是这个问题，而是资料的问题。

最开始我以为欧洲、西方在精神病科这方面的资料会很全，记载会很详尽，但是一查，才知道，不是我想的那样。

到十八世纪中期的时候，他们的很多精神病科、脑科的资料还跟宗教有关联。

什么上帝的启示啊，神的惩罚啊，鬼怪的作祟啊，都是这些。

而且被很多医生支持。

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我：&ldo;其实也正常吧？医术的起源本身就是巫术嘛，巫医。

&rdo;

他：&ldo;不是的，在十八世纪的时候，欧洲医学方面，尤其是外科方面已经很有水准了。

但是精神科方面可能是被宗教所压制，一直没太多进展，甚至有时候受到排挤。

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我：&ldo;所以？&rdo;

他：&ldo;所以我最终决定专攻精神科。

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我：&ldo;哦……我想知道您对精神病人治疗的看法，因为曾经听到过一种观点：精神病人如果是快乐的，那么为什么要打扰他们的快乐。

&rdo;

他：&ldo;这点我知道，其实应该更全面的解释为：如果一个快乐的精神病人，在不威胁到自身的安全、他人的安全，同时又不给家人、社会增加负担的情况下，那么就不必要去按照我们的感受去治疗他。

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我：&ldo;您认为这个说法对吗？&rdo;

他：&ldo;不能说是错的，但是这种事情是个例，不多见。

你想，首先他要很开心，不能冻着，不能饿着，还没有威胁性，家人并且不受累。

多见吗？不多吧。