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很遗憾，因战乱、天灾等原因，关于此物的文字记载，很少存留下来。

王葛所处的晋朝，称此物为“独乐”

；唐代的记载中，称“圆转之器”

；宋代称“千千车”

；明代称“妆域”

和“陀螺”

。

也就是说，“陀螺”

这个称呼的文字记载，最早出现在明朝。

王葛削出“独乐”

的倒圆锥制式后，瞅瞅三条小鱼，颜色怪好哩，就是不知道吃起来怎样？再瞅瞅单腿而立、显得有点傻的贼……白鹤，觉得自己仅削个圆锥，是不是太敷衍了？算了，雕些花样吧。

她先在独乐上端、约铜钱大小的平面，画出白鹤独立。

鹤的脖子跟身躯连接位置，是平面的中心，过会儿要从此处楔拧轴。

确定好图案，她把烛火挪至最近，再近就烤脸了，开始精雕。

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桓真轻笑，如何说呢？p当时他跟任朔之先假设贾芹一定是被人推进井里的，在这个假设基础上，就得圈定凶手。

p那必然先怀疑卫氏、鳏翁、王竹。

p后二人，相互为证。

鳏翁听到落水动静后，跟王竹一起出去的，见到卫氏已经在井边。

鳏翁老迈、腿脚不利；王竹个矮、瘦弱。

俩人即使合力害贾芹，也不容易，且贾芹在被害过程中定会不断呼救。

p因此，暂可先排除鳏翁、王竹为凶犯。

p桓真虽知晓贾芹之死的真相，但查桉……他是认真的。

如果任朔之不重新审问卫氏，那他审！

他就是觉得卫氏有问题！

p此妇真那么心疼儿郎，怎忍心让儿郎曝尸一宿？再不济，也会给贾芹的尸身上搭张草席吧。

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