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贫与贱是人之所恶也,谁喜欢贫贱?哪个喜欢贫贱嘛。
你说我们去露营,什么都不带,一天两天可以了。
我们做苦行僧,一阵子可以了,长期下来,你连人都活不了,不要唱那么高调。
不以其道得之,不去也。
如果不应该贫贱,你居然自甘,那就叫做堕落啊,自甘过贫贱的日子,这也是不对的。
可见孔子他一切是说,你该有钱你就有钱,你得不到钱你要安贫。
那个安是要靠自己的,靠什么?靠观念。
我该得的我不得,我该得富贵的我不得。
为什么?因为
道不同不相为谋
各位想想看,你说孔子的理想不容易实现吗?实很容易,是我们自己不去做啊。
这个为了工资,为了养家糊口,为了什么,为了什么,讲一大堆,都是自己骗自己的。
你会看到社会上明明大家都知道他是个大坏蛋,可是还有女人喜欢他,爱上他嫁给他。
这不很奇怪吗?一点也不奇怪。
你去反问她,你不知道你先生在社会上恶名昭彰吗,她说知道,那你为什么还爱他,还要嫁给他呢。
你听听她怎么讲,她说我就是不忍心,他这样坏下去呀,我想我用我的爱感动他,改变他,这才是我对社会的贡献。
每个人都会替自己找理由。
没有人承认自己,在做帮凶做坏事,没有。
孔子为什么直截了当的说,不可荣以禄。
很简单啊,你在否的环境,你要得到人家的荣誉,你要得到好的工资,你要得到好的职位,第一个你要顺着小人,一定要顺着小人。
因为小人掌握着实权嘛,你不顺他,你哪里得到机会呢。
第二个,你一上去以后,你小心那些没有得到机会的小人,统统嫉妒你,统统打击你,你已经受伤害了。
所以你得到上面的赏识,你也倒霉,你得不到上面的赏识,你就更倒霉,那你何必找麻烦呢?
这样各位才知道,孔子那个时代啊,有一些隐士,孔子也从来没有批评过他们,没有。
孔子的学生有一天问孔子说,什么叫做羞耻的耻?
邦有道谷
邦无道谷
耻也-《论语·宪问篇》
国家治理的很太平,社会很安定,生活很有秩序,你找不到工作,你赚不到工资,你就是耻,就是你的羞耻了。
可是邦无道天下发乱,你又得到好的职位,你又领到好的工资,耻也还是耻。
这样就非常清楚,泰的情况之下,你要很振奋很努力,好好出来表现一下。
整个大环境是否的,你逃之唯恐不及,你还在凑热闹。
因此呢孔子的学说,始终是可进则进,当退就要退,就这个道理。
······否
上九——
九五——
九四——
六三——
六二——
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