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第217章(第2页)

不过他的用意不在要文学家们如法炮制,去创造典型人物性格,而在要他们透懂听众的性格和心理,以便对不同的人说不同的话,才较易产生更好的说服效果。

但是在很长时期以内,在西方发生影响的不是亚理斯多德的《诗学》传统,而是他的《修词学》传统,《诗学》里的典型说没有立刻发生影响,而《修词学》里的类型说却成为古典主义时朋关于人物典型的理论根据。

首先发挥《修词学》里类型说的是罗马诗人贺拉斯。

他在《论诗艺》里劝诗人说:

如果你想欣赏的听众屏息静听到终场,鼓掌叫好,你就必根据每个年龄的特征,把随着年龄变化的性格写得妥贴得体。

接着他仿亚理斯多德的先例,把幼年人,成年人和老年人的类型特征描绘了一番,最后下结论说:

我们最好遵照生命的每个阶段的特点,不要把老年人写成青年人,或是把小孩写成成年人。

很显然,不把老年人写成青年人,或是不把青年人写得像个老年人,这不能就算创造了艺术典型形象而只是概念化和公式化。

概念化和公式化却恰恰是与真正的典型化相对立的。

类型之外,贺拉斯还提出&ldo;定型&rdo;说。

原来古典主义者号召学习古典,不但要摹仿古人的创作方法,还要惜用古人已经用过的题材和人物性格。

古人把一个人物性格写成什么样,后人借用这个人物性格,也还是应该写成那样,这就叫做&ldo;定型&rdo;。

例如贺拉斯劝戏剧家写&ldo;远近驰名的&rdo;阿喀琉斯时,就要按照荷马在史诗里所写的那样,把他写成一个&ldo;暴躁,残忍和凶猛的人物&rdo;,这就像我国过去旧戏写曹操,就要一定把他写成老奸巨滑,不准翻案。

这还是概念化和公式化的另一种表现方式。

新古典主义者所崇奉的鼻祖就是贺拉斯。

替新古典主义定法典的是布瓦罗。

他在《论诗艺》里把贺拉斯的类型说和定型说又复述了一遍,例如:

写阿迎麦农应把他写成骄横自私。

写伊尼阿斯要显出他敬畏神祗。

写每个人都要抱着他的本性不移。

这就是把典型看成定型,十七世纪西班牙戏剧家洛普&iddot;德&iddot;维迪也是一个新古典主义者,他为典型即类型说提供了例证,在《喜剧写作的新艺术》里,他劝告剧作家说:

如果是一位国王在说话,就须尽量摹仿王侯的严肃;如果是一位老年人在说话,就要显出他谦虚,肯思考;如果写男女相爱,就要写出动人的情感。

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