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第82章（第2页）

当中国人空喊&ldo;以夷制夷&rdo;的时候，西方人早已悄悄地&ldo;以华制华&rdo;了。

用中国人打中国人，这也是一种因势利导的发明。

由此反证的是：中国人，并不固持家国观念，殖民化，总是从精神奴役起步。

［注释］

1宋玉卿《戊壬录》，罗惇曧《拳变余闻》互见。

2宋玉卿《戊壬录&iddot;立储始末》。

3罗惇曧《庚子国变记》。

4《清史稿&iddot;毓贤传》。

5《清史稿&iddot;德宗纪》。

6许指严《十叶野闻&iddot;毓屠户》。

《袁世凯奏议》上册。

第七篇：忍把血肉筑长城

忍把血肉筑长城

中华人民共和国国歌，原为《义勇军进行曲》。

那是二十世纪三四十年代，日军侵华，山河沦陷，壮士奋起，自保家园，故有&ldo;义勇军&rdo;之称。

&ldo;义勇军&rdo;志在抗倭，因而又名&ldo;抗日义勇军&rdo;。

考&ldo;义勇军&rdo;之名，始见于北宋仁宗朝。

《宋史&iddot;兵志四、五》&ldo;乡兵&rdo;目下，有详尽记述。

原以为是民间自发结队，但看&ldo;三丁选一，六丁选二，九丁选三&rdo;以及被选入军还要&ldo;涅手背&rdo;为记的官方规定，始知&ldo;义勇军&rdo;亦非纯粹之&ldo;民兵&rdo;。

&ldo;抗日义勇军&rdo;起，田汉为之诗，聂耳为之曲，《义勇军进行曲》遂响彻中华大地。

战争结束，和平实现，大抵是出之居安思危的警诫，这支歌被确定为中华人民共和国的国歌。

每每唱到&ldo;起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城&rdo;，一瞬间仍能怒发冲冠，壮怀激烈。

秦长城，多用土石。

明长城，多用砖石。

民国长城，则用血肉。

这是一种既惊心动魄又无可奈何的伟大。

和平无权嘲笑战争。

苟活者无权嘲笑牺牲者。

逃避牺牲，这是弱国、弱民的无奈。

甘愿牺牲，这是强民、强国的选择。

虽然我极不情愿看到中国的老百姓再用自己的血肉、去垒筑那道卫国的长城，但我不敢虚无，不敢遗忘，在中华民族最危难的关头，的确是抗日志士用他们的斗争与牺牲，最后挽救了这个国家。

一、不怕贼偷，就怕贼惦记

据说，日本的的学校教育中曾有一个蚕吃桑叶的&ldo;花絮&rdo;。

教师指着长长的日本地图，说这是一条蚕；又指着大大的中国地图，说这是一片桑叶。

蚕吃桑叶，才能长大；而桑叶，就是供蚕一口一口蚕食的。