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山阴天乐欢潭(现浙江省杭州市萧山区进化镇欢潭村),据浙江省文物考古研究所考古发现,欢潭村在新石器时代就有人类居住。
村名来历据《欢潭田氏宗谱》记载:“欢潭者,因有天潭,故以潭名村。
潭在村口湖堤边,宋时古迹也。
周不数寻,深不及丈,四时澄澈,不涸不溢,水清味甘。
自宋岳飞行军至此,饮潭水而欢,故名。”
新编《萧山县志》也记载:“相传南宋岳飞率兵抗金,行军至村口,见泉水潭,欢饮止渴,故名。”
南宋至清末年间,欢潭属天乐乡,天乐乡属山阴县。
这是个漫长的江村建设时期,田氏家族依靠家学传统延续儒家命脉,形成明确的“务本”
—“耕读”
—“勤政”
传统,空间美学基本成型。
晚晴至民国时期,家学向乡学转变,人才辈出,从人生仕途走向救国图存。
外来建筑的加入,丰富了乡村形态。
现欢潭村境地,南宋时隶属绍兴府山阴县天乐乡,元明清时期属绍兴路(府)山阴县,民国时期(1912年始)归属绍兴县,初属会稽道。
中华人民共和国建立后,1950年10月划归萧山县,属绍兴专区萧山县进化区欢潭乡,现属浙江省杭州市萧山区进化镇欢潭村。
如今的欢潭村由欢潭、东坞、傅家三个自然村组成,共计1190户,人口3990人。
分36个村民小组,田姓为欢潭村大姓,全村区域面积13.56平方公里,山林面积
多亩,耕地1800多亩,森林覆盖率达到95%,绿化覆盖率达到75%。
欢潭田氏宗祠
田氏后人最先建造了专门祭祀大司空本人的桥里祠堂,“面山向艮”
直面龙珠山,而龙珠山下是大司空墓的所在,这是最原始的空间对仗。
围绕祠堂,形成一片居住区,背山面溪呈环状布局。
外侧过河由一条主路通往村外,社庙、义仓以及土谷祠都是当时候留下的村外公共建筑。
后来田氏的一支分离出去,在桥外区域建了另一座祠堂,川堂。
随即围绕它又形成一片新的居住区。
桥外祠堂和周围的住宅都是“面湖向离”
布局,同时毗邻一条小溪。
再往后,两片住宅区逐渐发展,桥里片区的主路接上桥外片区的一条支路,形成今天的欢潭老街。
两边的村民在老街中间修建了一座共同的祠堂,大司空家庙,从而形成公共汇聚的空间。
桥里桥外从分到合,又融合到了一块。
这是一个完整的以农业为本的家族垦殖繁衍的历史,山水关系和家族的公共纪念空间成为支撑这个村落骨架的关键要素,至今仍然组织着村落的空间结构。
欢潭田氏宗谱
欢潭田氏,自大司空建炎南渡迄今,历宋而元,由明而清,已近千年。
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