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第53章 野仙(第1页)

“但凡天地万物,都有灵性,人能得道,别的东西同样也可以,披毛带角的,结果生根的,甚至,放得久了的老物件也能生出灵性来。

只是,大部分人都觉得,人是万物灵长,比他们高贵许多,所以,同样是修炼,有了道行的人就是神仙,别的东西,即便有了道行,也只能算是妖、精两类,不能算仙家的。

不过,这是练法之人的说辞,对于大部分民众来说,那些妖狐鬼怪,也是神仙,北方不是有五大仙吗?狐狸,黄鼠狼,老鼠,刺猬,蛇,这些东西,天生慧根,最容易生出灵性来,他们要想修成正果,除了要度过三次以上的大劫难之外,也要享受一些香火供奉,积累公德。

过去有一句话,叫‘南茅北马’,说得就是最显神通也最爱管闲事的两种民间流派,茅,就是‘茅山道士’,马,指的就是‘出马弟子’。”

四叔说着,顿了顿,又道:“出马弟子,其本身是没有什么本事的,他们只是一个傀儡,能显出本事的,是他们背后的师傅,也就是,所谓的‘出马仙’。

‘出马仙’是什么啊?还不是我刚才说得那几样?他们修为有了,但是功德尚浅,所以要从山里头出来查缺补漏。

当然也有别的,比如猫狗只辈,但是这种不多,要说的话,这些小妖也算是山野精怪里头最淳朴善良的了,为了修成正果,他们会下山救人,寻找出马弟子,遇上合适的,愿意供奉他们的,就让对方将它请入家中,不挑吃不挑喝,还时常会显出本事护佑家人。”

“这个我听说过。”

点点头,我道。

上初中那会儿,我有个同桌,一个女生,长得漂亮学习成绩也是出类拔萃的,她家里就有一个出马仙,但是,她们不管那东西叫“出马仙”

,而是叫它们“保家仙”

她家的保家仙跟别人家的不一样,不是一个,是三个,一老,两小,传说是她奶奶在洗衣服的时候,遇上仙家度劫,暂时失了法力,让一群小孩儿逮住一通收拾。

老太太心善,也迷信,于是就把那被小孩儿们折腾得奄奄一息的白蛇从自己孙子的手底下救了出来。

那仙家感恩,在过去一段时间之后就托梦给那老太太,问它愿不愿意供奉自己,做个出马弟子,不挑吃不挑喝,还能庇佑子孙,年头好时,隔三差五地给个鸡蛋就行。

老太太一听,喜出望外,就按照对方教授的方法把仙家请来了,结果,仙家一来,就来了三个,合着是拖家带口来的。

后来,我还特意到她家里看过那个所谓的保家仙,其实,看起来也没啥,就是市场上经常能看到的那种瓷娃娃,脖子上面拴着一块红布,一个大的,是个女人,还有两个小的,一男一女,三个人站在一个木头钉出来的神龛里头站着,享受香火。

虽然我没看出什么门道,但是,很多人都说,那家的老太太很神的,他们家的保家仙也厉害,说保家仙是三只蛇精,姓白,每次请蛇仙上身之后,老太太都会生出异状,就跟变了一个人是的。

老蛇精上身,和两只小的上身的声音和表情都有不同,但是,不论是哪个上来,老太太都会一边说话一边舔嘴唇,很有意思。

更让人哭笑不得的是,老蛇仙,爱抽烟,还一嘴的东北话,很多方言,就连土生土长的小辈儿人都听不明白,可惜这都是传闻,我没亲眼见过。

想起哪个女同学,还感慨了一小下,以前两个人的关系好得不行,就跟一个人似的,可惜,上高中以后就分开了,逐渐断了联系,也不知道她现在怎么样了。

想着想着,又觉不对,我小声问四叔:“四叔,您的意思是说,闹事儿的是出马仙?”

“当然不是,这种偷香火的,算哪门子的出马仙啊?”

对方说着,回头看了一眼那个靠在墙根儿的小伙子,压低声音对我说:“出马仙,是出来救人,再享受香火的,这叫啥来着,对,诚实劳动。

可除了这种劳动模范之外,还有一种投机取巧的,这类东西,特别不要脸,我刚才不是跟你说了么,很多人家供奉的老祖宗里头,都有一部分是空的,亡魂受尽苦难,再入轮回的时候,灵位就是摆设了。

但是这个时间可长可短,一般人拿不准,遇上那孝子贤孙又家境殷实的,没人敢怠慢,一个个都小心供奉着,就像现在这样。

有那么一部分心术不正的小妖,好吃懒做,见到谁家的灵位有空当,油水又厚,就会偷偷过去享受香火,不请自来跟人家做个好祖宗。

知趣儿的还能好老实些,烦人的,还会要东西呢。

在你还小的那会儿,我就逮住过一个,当时也是一个大户,做买卖的,挺有钱,家里也供着好几位。

那大户时常梦见一个人,在梦中跟他相见,说自己是他太爷爷,想吃肉,想吃鸡蛋,让他明天找点呈上去。

结果,东西送上去,没几天,就给吃了溜干净,吃完了,就再让他往上送。

一开始,那家的户主以为是祖宗显灵了,高兴得不得了,后来一打听老辈人,才发现不对。

说来也巧,老人们都知道,他们家那个死了很多年的老太爷,是个信佛的居士,那是典型的胎里素,生来就不能见荤腥,这样的人,怎么可能在死了之后要肉吃呢。”

四叔说着,噗嗤一声笑了出来:“结果那人就不干了,托人把我找去了,我找了好几天,才找出病根儿,你猜作乱的是个什么东西?一只大老鼠!

好家伙,那都有半大的兔子那么长了,油光锃亮,跟个球儿似的。”

四叔说着,还伸出手来比划了一下。

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