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第49章（第2页）

但有一项程序是在这两个小时内办理的：早解手。

还在起床时，看守就要作一项重要宣布：任命你们监室里的某人今天负责端马桶（在那些各自为政的不出名的监狱里，犯人享有的言论自由和自治权恰好足以自行解决这个问题。

但在总政治监狱里，这种事件是不能听任自发的）。

于是你们就迅速一个挨一个地排好队，前面是那位马桶负责人，他把容量八公升的带盖的洋铁桶抱在胸前。

到达目的地，又把你们锁在里面，锁门以前，你们有多少人就发给你们多少有两张火车票大小的纸片（在卢宾卡没有多大意思：白的纸。

有这样一些吸引人的监狱，那里发的是书本的碎页‐‐这是一种多有意思的阅读呀!猜测是从哪儿来的，把两面从头到尾读完，领会内容，评价风格‐‐在断章残句中去评量吧!‐‐与同伴交换阅读。

那里有时发给一度曾是进步的《格拉纳特》百科全书的残页，而有时说起来都害怕，是经地作家的书页，那可根本不是文艺方面的啊……。

上厕所成了获得知识的行动）。

但可乐的事不多。

这项粗俗的需要在文学作品里是不作兴提及的（尽管这里也只是轻巧地说出了一个万古不变的道理：&ldo;清早出恭，其乐无穷……&rdo;），狱中一日的这种似乎是自然的开场，已经为囚犯的一整天设下了圈套‐‐同时也是精神上的圈套，气人的地方就在这儿。

在监狱的不活动和食物贫乏的情况下，在虚弱的昏睡后，你怎么也不能一起床就打发掉自然需要。

可是很快又要你回去并锁起来，‐‐直到晚上六点钟（而在有的监狱里则到第二天早晨）。

现在你一想起白天审讯时间快到了，一想起一天有那么多事情，心里就发毛，还要往肚里填进口粮、水和烂菜汤，可是谁也不再放你上那个美好的场所去了，自由人不懂得可以轻易进入这种场所的价值。

难以忍受的庸俗需要能日复一日地在你身上产生，并且在早解手后很快产生，然后整天折磨你，压迫你，使你不能畅快谈话、阅读、思想，甚至吞不进一点食物。

有时在监室里讨论：卢宾卡的狱规，以及一般的任何狱规是怎样产生的‐‐是一种故意设计的暴行或者就是这样自然形成的。

我想‐一各有不同。

起床‐‐这当然是出于恶意的打算，而其他许多东西起初是完全机械地形成的（同我们社会生活中的许多暴行一样），后来上头看出有好处，因而批准了。

交接班是在早上和晚上八点钟，因此带出去解手在交班前最方便（要是在一天中间一个个单独放出去‐‐那就需要多余的操心和预防措施，这些活儿是拿不到报酬的）。

在眼镜问题上也是这样：何必一起床就操这个心?夜班交班前还给他们就行了。

现在已经听得到在分发眼镜‐‐门打开了。

可以判断，邻室有没有戴眼镜的（你的同案人不戴眼镜吗?当然我们不敢敲墙对话，对待这种事情是很严厉的）。

瞧，也给我们监室里的人拿眼镜来了。

法斯坚科只在读东西的时候才戴眼镜，而苏济则经常戴着。

他戴上了，眼睛不再眯缝了。

一戴上角质框眼镜‐一眼上的框边是直线，他的脸马上就变得严厉了，有洞察力了，像我们所能想象的本世纪有教养人的脸。

还在革命前，他就在彼得格勒文史学院学习，爱沙尼亚独立后二十年间保持了不带一点口音的纯粹俄语。

后来在塔尔图学完了法律专科。

除了爱沙尼亚国语外，他还通晓英语和德语，所有这些年代他经常注视着伦敦的《经济学家》杂志，注视着综合性的各种德国《学报》，研究各国的宪法和法典。

在我们的监室里他当之无愧而又含蓄地代表着欧洲。

他还是一个爱沙尼亚的知名律师人们称他为&ldo;kuidsuu&rdo;（金口）。