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我很喜欢他那种细腻、甜蜜的感伤情调。
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野野山没想到在这个地方卖弄了一下他的文学造诣。
他是西条八十的崇拜者,所以才把诗集带回了家。
正因为是崇拜者,那本诗集对他而言是很有价值的,所以他怕被追究&ldo;占有离脱物私吞罪&rdo;。
如果说这本书是约翰尼&iddot;霍华德遗失的话,那他又为什么会有日本诗人的诗集呢?栋居觉得这是个新的谜。
这本诗集是战后不久出版的,已经过了20多年了,自然就比较破旧。
书上没写主人的姓名。
不管怎样,《西条八十诗集》有可能是约翰尼遗失的,只要有这个可能性。
这就是一份不容忽视的证据资料。
栋居收下了诗集。
栋居对小说和诗集之类没多大兴趣,简直可以说是毫无兴趣。
他认为这些只不过是想象力丰富的人玩弄文字游戏而建立起来的虚构的世界。
他在现实社会中同凶恶的罪犯斗智斗勇,根本无暇理会那些虚构的东西。
栋居偶然从野野山那里搞到了这本《西条八十诗集》、就想调查一下这个诗人。
警视厅的图书室里有按学科分类的百科事典,他抽出其中的文学部分,查到了&ldo;西条八十&rdo;这一条目。
那上面介绍说。
一一一西条八十(1892一1970)诗人。
生于东京牛丛。
经早稻田中学、正则英语学校,进入早稻田大学英文系、东京大学国文系学习。
在早稻田中学时期受其英语教师吉江乔松的文学熏陶,一生从事文学创作。
1919年(大正八年)他发表了处女涛集《砂金》,以其充满幻想、洗练的文字和甜美的感伤受到好评。
1921年任早稻田大学讲师,出版了翻译诗集《白孔雀》(1920年)和诗集《素不相识的爱人》、《蜡偶》(1922年)。
1923年留学巴黎大学,致力于研究16世纪以后的法国诗歌。
在法国,他成为马拉尔梅会员,与巴莱拉一同游学。
回国后任早稻田大学教授,成为抽象诗派的旗手。
他在出版《西条八十诗集》(1927年)、《优美的丧失》(1929年)、《黄金之馆》(1944年)等的同时,还主持了《诗王》、《白孔雀》《蜡偶》、《诗韵》等刊物的编辑,培养了众多的诗人。
他在〈红鸟〉的儿歌诗运动中起到了核心作用,著有《西条八十童谣全集》(1924年)。
他还为6000首歌曲作过词,成为演艺界作词的泰斗。
二战后、除诗集《一把玻璃》外,还出版了《尼古拉&iddot;兰波之研究》等。
1961年成为艺术院会员。
一一一(摘自分类日本《文学》杂志)
&ldo;西条八十……约翰尼&iddot;霍华德……&rdo;
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