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(一)
三日转眼即过,祀农节到,云织刚入寅时便被红杏从被子里挖出来,由陈嬷嬷等人为其梳妆打扮,整整折腾了一个时辰,才将那繁琐装束弄好,却让云织沉的抬不起头来。
红杏只得一路扶着她,一边骂自家主子简直没出息,一边云织扑倒团在马车里当抱枕又睡了半个时辰。
等到车马行至祭祀的地方,已近卯时,各氏族宗亲都已到位,祀歌的号角呜呜的吹起。
云织下了马车,被冷风一吹精神也好了许多,勉强提起神,进入那祀农的列队。
祭祀在卯时三刻正式开始,首先是牲祭,牲祭的场面很大,有首古彝歌描述说:“打牛遍山红,杀猪遍地黑,宰羊遍地白。”
便是说这牲祭的场面。
主祀者便是皇室选出的成年男子,称为阅祀,此刻便是云倾泽,他在祀庙前选一片很宽敞的坪子或耕地,用白木棒和树枝等搭成一座“祀城”
,手持镰刀,围绕一圈后跪拜在桑神面前,将事先备好的粮种置于桑神面前。
之后便祀婆上前,手持木梭,在提前放置好的织机前织就三尺长缎(事先已织好),将其取下围绕“祀城”
一圈,跪拜在桑神面前,将长缎置于桑神面前。
云织站在人群中,虽因妆容遮盖面目,也看出那祀婆面目姣好,且眉目慈善,是一副好相处的模样,再见她端严肃穆的与轻泽一起跪拜桑神,两人同时跪拜的模样犹如拜堂,只觉莫名欣慰,低声对身边云倾城道:
“此次祀农节后,轻泽便也要结亲了吧。
这姑娘便是他要结亲的对象么,是谁家的千金?”
云倾城正闭着眼睛极为虔诚的在祷告,听到她一连串的问题懒懒回应道:
“董家的嫡二小姐,身子弱些,性子却好,正好补了轻泽的莽撞性子。”
云织挑眉,却是想起来是哪个董家,正是太后的母族董氏那个董家,董王爷为世袭爵位,却并无什么实权,董家而今在朝堂也没有什么重臣,却在后宫有占四妃之首的董妃,除却皇后,便属她最得皇上倚重,且是跟随皇上最长的一个妃子,只是性子恬淡,不喜外出,云织一直没有见过,却在这里见到了据传最像董妃的董二小姐。
倒果真清丽恬淡,自有气度。
只想起云倾泽那猴子一般的活泼性子,确实如云倾泽所言,是互相弥补。
但这纤弱病弱的模样,却当真得轻泽喜欢么。
云织摇摇头,觉得并不见得。
但也知这事说不上话,也便没有言语。
主祀完成之后,便是众人祭拜开始,“祀城”
内分东西南北,用白木棒和绳索隔出弯曲小巷,直通城的中央,表明通往神界的道路,“祀城”
中央放置桑神的雕像,以供祭祀。
祭祀开始,跳脚队走前,由几个青壮男子手持一串铜铃,在神像之前跳舞。
舞者扭动腰肢,有节奏地摇响铜铃,脚步和铃声合拍,节奏鲜明而有力。
舞蹈的动作,有描绘翻越高山峻岭和攀沿悬岩绝壁的;有再现披荆斩棘和战胜艰险的;还有你背着我,我背着你,以示互相帮助和团结奋斗的。
表达一种战胜天灾人险,获取丰收团圆的愿望。
舞者边跳边唱祭祀之歌。
歌声深沉、雄浑而古朴。
歌词内容有歌颂桑神的仁慈,感谢上天的恩赐。
参与祭奠的信男信女,在这歌舞之中,默念感恩之词,男子以白酒,女子以锦缎送到桑神面前,以做供奉。
这般跳足三个时辰,所有参与祭祀的人,向桑神供奉完自己的祭品,再有云倾泽与董秋红两人,一起带领大家颂唱祀歌,祭祀才算彻底结束。
...
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