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杜鹃道,不如归去。
崐流莺说:少住为佳。
此联实可当作一首清新秀美、温软伤怀的词来读。
楹联如曲者如清佚名讽某知府联:
见州县则吐气,见藩臬则低眉,见督抚大人茶话须臾,只解说崐几个:&ldo;是!
是!
是!
&rdo;
有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金贿赠,不觉的崐说一声:&ldo;呵!
呵!
呵!
&rdo;
此联的口语化和谐谑意味,颇有曲的味道,刻画封建官僚丑态,维妙维肖。
楹联象散文者如佚名题山东济南千佛山北极台联:
出门一瞧,数十里图画屏风,请看些梵宇僧楼,与丹枫翠柏相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿;
归台再想,几千年江山人物,回溯那朱门黄阁,和茅屋蓬扉接壤,名者争名,利者夺利,圣者益圣,庸者愈庸。
甚至连经文的独特文风也运用楹联之中,试看佚名题江苏镇江金山寺斋堂联:
一屋一椽,一粥一饭,檀越膏脂,行人血汗,尔戒不持,尔事不办,可惧,可忧,可嗟,可叹;
一时一日,一月一年,流水易度,幼影非坚,凡心未尽,圣果未圆,可惊,可怕,可悲,可怜。
实用性和艺术性的统一:如前所述,楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。
对联之美在于对称、对比和对立统一。
王力在《中国古典文论中谈到的语言形式美》一文中说,&ldo;中国古典文论中谈到的语言形式美,主要是两件事:第一是对偶,第二是声律&rdo;(《龙虫并雕斋文集》第456页)。
对联讲究对仗与平仄,集中体现了古典文学的形式美。
北宋词人晏殊有一首名作《浣溪沙》:&ldo;一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
其中,&ldo;无可奈何花落去,似曾相识燕归来&rdo;,公推是千古名句。
正是这个名句使这首词成为晏殊的代表作,并跻身诗词名篇之一。
这个名句实际上首先是作为对联创作的。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:&ldo;无可奈何花落去&rdo;,恨无下句。
王琪应声对道:&ldo;似曾相识燕归来。
&rdo;晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。
杨慎称这个对句&ldo;二语工丽,天然奇偶&rdo;。
这就是对联的艺术魅力。
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