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第75章（第2页）

进来的男性，不管自愿不自愿，都必须“享受”

好几位女性。

这些外来男性用不着从事复杂的生产劳作，反倒是需要去照顾公社里三四岁的小毛孩子。

没有贞操观念，也没有占有意愿，部落女人们不可能单独组建家庭经济去应付生活的艰难，自然也就无需组建一男一女的家庭结构。

整个部落依然实施公社制的共产家庭经济。

基本上，经过鉴别留下来的男子，都是在外面过不下去的，在这里就算不得不履行“享用”

几个女人的义务，生活也十分满足。

“今天又在外面捡到了个受重伤的男子。”

绩六来到耕地边找到了方征，需要他去“鉴别”

。

在外面受过重伤的男子，有很大可能性能“留下来”

。

之前的好几个巴甸国的逃奴就是在外面死得只剩一口气，被捡回来救活。

现在已经成了公社的忠实拥趸。

干活那叫一个积极认真，热火朝天，每天都高兴得找不着北。

毕竟这里的生活比起外面，已经好得太多了。

绩六含情脉脉地望着方征，她依然没死心，没有加入其它女人和外来男子的“对偶婚”

。

在每天的纺织劳作后，她有了自己的空余时间，不和其它女人一样琢磨夜晚的欢娱，而是去附近摘难得的野蚕丝。

野蚕数量非常少，通常一天只能摘几朵。

她全都积攒起来，攒够了就给方征织衣服。

第一年她织了一条洁白的长被，第二年是一件长的“贯头”

袍，第三年的还在积攒，准备给方征织条帘。

其实野蚕丝织的长袍虽然珍贵，但非常脆弱，也不保暖，行动也不方便。

方征基本不盖也不穿。

方征脸皮厚，且没心没肺。

拒绝过她好多次，对方还是要凑上来，那该收就收，收了也不承诺，顶多交代什么事情多使唤一下绩六，对方就很开心了。

方征对这种痴情嗤之以鼻。

他觉得自己很作践感情了，但这种事本来就无解，他也不为此烦恼。

这个部落条件还不足以发展缫丝，也没有驯养桑蚕的技术，附近的确有野蚕，但很多女人嫌太麻烦且实用性不高。

最普遍的编织依然使用草料和皮毛。

方征来到公社里，路上绩六告诉他，那男子是在“大三角”

被发现的。

方征“唔”

了声，想到了房间里那张沙盘图，“大三角”

是最常捡到战奴的区域，指这个山谷的谷口隐蔽外面，曾经巴甸和虞夷收缩过防线，中间没有决定归属的区域。