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战国七雄之齐国篇太公姜尚（第3页）

由于姜子牙在兴周灭商中功勋卓着，而被首封于齐地营丘（即今淄博市临淄区）建立齐国，以稳定东方。

姜子牙带领本部人马奔营丘而来。

因为长途跋涉十分疲惫，一行人行军速度很慢。

一天傍晚他们来到离营丘不远宿营，准备第二天赶到营丘。

有人说“有道是机会难得。

这些人睡起觉来香甜安稳，哪像个赴国建都的样子”

。

姜子牙听后睡意全无，急命整顿人马披星戴月赶赴营丘。

至黎明时到达淄河西岸，只见莱国军队正在涉水奔营丘而来，剑拔弩张，形势危急。

原来莱国与营丘离得很近，是商纣王的属国，莱侯想趁姜子牙立足未稳之际抢占营丘。

两军在淄河西岸展开对垒，姜子牙指挥镇定自若，士兵作战英勇顽强，莱军被杀得丢盔弃甲，悻悻而回。

齐国就这样正式建立起来。

姜子牙建立齐国后首先以法治国，安定民心。

司寇营汤阳奉阴违，受贿害民，并妖言惑众，宣称要以所谓的“仁义”

治齐，姜太公便令人把营汤斩首，以正政令；一时间齐国再也没有违抗命令法规的事情了，混乱局面迅速得到了安定。

仅仅五个月姜子牙就去向周公“报政”

，即向周公汇报其安邦定国的政绩。

姜子牙政治上推行尊贤尚功的政策。

就是选拔有才能的人做官，吸收大批当地东夷土着中的人才加入到齐国统治阶层，让他们在国家建设中发挥应有的作用。

对通过考核符合选贤标准的人，不分亲疏用其所长，最大限度发挥他们的积极创造性。

这一用人路线打破了西周以血缘关系为基础的“尊尊亲亲”

的正统思想束缚。

姜太公还把用人提升到事关国家兴亡的高度，提出“六守”

、“八征”

、“六不用”

的人才理论。

实践证明，他的用人思想不仅开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河，也为后来齐国称霸列国奠定了基础。

文化上推行“因其俗，简其礼”

的开明政策。

太公认为，如果在齐地强力推行周礼，容易产生矛盾，不利于治国安邦。

经过再三斟酌，他决定从齐地实际出发，从俗简礼，不强制干涉，且务实地创造了既让齐民乐于接受，又不太悖周礼的新制。

据《汉书·地理志》载：“齐地负海泻卤，少五谷，而人民寡。”

《盐铁论》则说：“昔太公封营丘，辟草莱而居焉。