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春秋战国追加篇西施（第4页）

他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。

4、被吴人沉江说

民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”

唐代罗隐写诗道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。”

从唐代人写的这首诗中，可以看出西施“被吴人沉江说”

，有一定市场。

5、被勾践沉江说

越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”

传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。

这种说法和“被吴人沉江说”

、“被范蠡沉湖说”

是异曲同工，都把西施看成了“红颜祸水”

。

6、被越后沉江说

传说越国灭吴后，勾践欲将西施收进后宫。

越后认为西施是“祸国之女”

，担心西施祸害越国，就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。

这种说法因较为符合君王好色、王后妒嫉的心理，比较流行。

《东周列国志》上就是这种说法。

“沉江说”

，典籍记载较早。

离吴国灭亡（公元前475年左右）不到百年，墨子在《墨子·亲士篇》中说：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”

意思是这些人都是“死其所长”

——因各自的所长招致相同的祸害。

西施是因其美貌而被沉入江遇害的。

他清楚地说“西施之沉，其美也”

，明确地指出西施被沉江而死的。

另一典籍《吴越春秋》也明确记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”

这里的“鸱夷”

，有人解释是指范蠡，根据是范蠡曾经“变名易姓，适齐为鸱夷子皮。”

（《史记·货殖列传》）。

这里的“鸱夷”

，解释为“牛皮”

较为合理。