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春秋战国追加篇孟子(第2页)

他游历列国的具体时间,已说不十分准确,只能依据《孟子》一书的记载,说明大体上的时间和情况。

孟子继承了孔子的仁政学说,在诸侯国合纵连横,战争不断时期,作为锐捷的思想家,孟子意识到了当时的时代特征和趋势,建构了自己的学说。

与孔子一样,他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张,并推行于天下。

而当时各个思想家为了实现自己的政治主张,游说各国诸侯。

在这样的社会背景下,孟子开始周游列国,游说于各国君主之间,推行他的政治主张。

孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。

孟子第一次到齐国,是在齐威王年间(公元前356年至前320年)。

当时匡章背着“不孝”

的坏名声,孟子却“与之游,又从而礼貌之”

到了齐国,孟子宣扬他的“仁政无敌”

主张,他在齐国很不得志,连威王赠送的“兼金一百”

镒,都没有接受,就离开齐国。

齐威王二十八年(公元前329年)左右,宋公子偃自立为君的时候,孟子到了宋国。

他在宋国期间,滕文公还是世子,他去楚国经过宋国时见到孟子。

“孟子道性善,言必称尧舜。”

他从楚国回来又在宋国见到孟子。

孟子说:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。”

意思是说,只要好好地学习“先王”

,就可以把滕国治理好。

不久,孟子接受了宋君馈赠的七十镒金,离开宋国,回到邹国。

《梁惠王下》记载说,邹国同鲁国发生了冲突。

邹穆公问孟子:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。

诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。

如之何则可也?”

孟子回答说:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”

他说,这就像曾子说的那样:你怎样对待人家,人家就将怎样回报你。

现在,您的百姓可得到报复的机会了,您不要责备他们吧!

滕定公死了,滕文公使然友两次到邹国来向孟子请教怎样办理丧事。

滕文公嗣位,孟子便来到滕国。

滕文公亲自向孟子请教治理国家的事情。

孟子说:“民事不可缓也。”

他认为人民有了固定产业收入,才有稳定的思想道德和社会秩序。

而人民生活有了保障后,还必须对之进行“人伦”

的教化。

“人伦明於上,小民亲於下”

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