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“无商不富,无农不稳。”
老头子念叨着这句话,没有再纠结农学的必修课地位。
“学而优则仕,许多士子心中的抱负便是修身齐家治国平天下,然而,许多士子,尤其是世家大族出来的子弟,很多对于农业一窍不通不说,甚至还从心底瞧不起农民,认为他们是猪狗奴仆之类的存在。
所以,我开农学,不仅仅是为了让士子们学习农学,了解农学,更重要的是,让他们知道农民对于国家的重要性,让他们尊重农民了解农民正视农民,希望以后像黄巾之乱这样的惨剧不要再出现。”
吕晨狠狠咬了一口羊肉包,补充了一句:“没有农民,上哪儿吃包子去?学蛮夷茹毛饮血吧。”
庞德公微微叹息,显然,吕晨对黄巾贼的看法,让他恍然大悟醍醐灌顶,他这才发现不仅自己,甚至自己认识的大儒们,也从来没有从这个方面考虑过。
他们只是将黄巾贼视为洪水猛兽,却从来不曾想到,他们揭竿而起,却只是因为一个及其微小的愿望——吃饭。
“说了农学,我们再说法学。”
吕晨继续侃侃而谈,“家有家规国有国法,无规矩不成方圆,天地有其法则,四季有其规律,故而春耕秋收,百姓才能得以生存。
国家自然也要有自己的法规,看一看蛮夷和我汉人的区别吧,在他们那里,强者为尊,弱肉强食。
弱小,就会成为别人的奴隶甚至食物,强大则可以奴役万千子民。
不怕老先生笑话,我几个月前打仗的时候,莫名其妙抢了一个匈奴女人,是个女扮男装的匈奴公主。
她叫乌珠,想必你也听说过。
我并没有限制她的自由,可是。
她并没有离我而去,反而觉得成为我的女人理所当然。
甚至,最近还开始养殖牛羊马匹。
你知道为什么吗?因为她觉得我很穷,而我很穷就是她不够勤劳的注解,于是,拼了命地养殖牛羊和马匹,听说,前几天两只小羊羔淹死了,她哭了整整一宿。
然后把羊羔烤来吃掉了。
在她看来,金银钱帛都不是财富,真正的财富是牛羊战马和牧民,牛羊多,就可以提供足够的食物,足够的食物可以养育足够多的牧民,而牧民配上战马,就是实力!
在草原上,争夺草场和牛羊、人口,靠的是战争。
“从某种意义上来说。
现在的大汉天下也差不多,谁的拳头大,就听谁的。
但是。
先生必然知道,几十年前的大汉不是这样的,至少表面上不是如此,因为在太平时节,国家有着法律约束自己的子民,耕者有其田,便不会产生动乱,而国家的法律保障了他们耕作的权利,不会被别人掠夺。
他们就能祖祖辈辈安心生活下去。
小到欺诈、抢劫、偷盗等都有相应的处罚,大到杀人、叛变、通敌。
也都有相应的惩处。
故而,人们心中拥有一个尺度。
虽然说犯罪无法杜绝,但是律法存在是一种威慑,也是一道枷锁,大大提高犯罪成本,额,你能理解吧?可以减少犯罪的发生。
“有一句话叫乱世用重典,便是如此,乱世通常道德沦丧律法形同虚设,这时就更能体现出律法的好处了。”
吕晨下了结论,“圣人的道德,只能约束有道德的人,但是天下不学之人更多,且人皆有贪欲,谁能约束?唯有律法!
故而,道德固然重要,它是律法构造的基础,却绝对无法取代律法。
想一想,如果一个人奸淫掳掠无恶不作,你准备怎么用道德去惩罚他?画个圈圈诅咒他么?所以,一个官员如果连律法都不懂,不理解,如何掌管子民?”
“乱世用重典?法学可设为必修科目,那格物呢?我观其虽然颇为精妙,但却与天下安危关系不大。”
庞德公又问道。
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