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第五十八章 剑仙出现（第3页）

2、弟子：蜀山弟子：新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”

，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。

此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。

入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。

此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。

同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。

升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”

。

入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1～2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。

被视做该长老的接班人。

蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。

蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。

触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。

3、习武（1）[御剑]最基本和最常见的蜀山仙术，是通过气而操纵剑凌空飞行，具有强大杀伤力，是每个弟子都必须掌握的仙术。

（2）[咒术]应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。

可以感通天帝，役使鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。

（3）[符箓]符和箓的合称。

符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。

符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔。

（4）[禁术]又称“禁法”

。

“禁”

有禁止、禁锢、遏制之意。

可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。

4、炼气（1）[存思]一名“存想”

。

闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。

（2）[守一]其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。

以为修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。

（3）[行气]亦称炼气、食气、服气。

道教早期修炼方术之一。