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在启示录里,我们能读到未来的时光,基督能在和平和义里统治整个世界:“第七位天使吹号,天上就有大声音说:‘世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远’……当时,神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜……”
(启示录11:15-19)。
藉着耶稣基督全人类都能归于神。
在以色列早期的记录当中,金约柜用来盛装上帝在西奈山赐给摩西的石碑。
因此,石碑以及用来盛装它们的柜子就成了上帝与以色列之间的见证。
在《出埃及记》第25章,第22节里,上帝对摩西说:“我会让你知道我就在那里,就在柜盖上两个小天使之间与你讲话,在见证之柜的上面。”
出于这个原因,金约柜有时候被看做上帝的踏脚凳。
据传,就是这个金约柜,率领以色列人进入迦南地区。
后来柜子被大卫王带到了耶路撒冷,然后被所罗门国王安放在新修神殿的“至尊堂”
中。
所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上,周围还筑了一道石墙。
相传,犹太教最为珍贵的圣物金“约柜”
和“西奈法典”
就放在圣殿的圣堂里。
除了犹太教的最高长老(即祭司长)有权每年一次进入圣堂,探视圣物外,其他其它任何人不得进入圣堂。
所罗门极为富有。
据说,所罗门每年仅从各个属国征收的相当于六百六十六塔兰黄金(一塔兰相当于一百五十公斤)的贡品。
所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里,这就是历代相传的“所罗门珍宝”
。
所罗门死后,犹太王国分裂成两个国家。
以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治,叫犹太国。
北方则另立王朝,叫做以色列。
由于以色列没有宗教中心,祭司们都到耶路撒冷的犹太圣殿”
献祭,教民们也仍然到这里朝圣,因为唯一的圣物——“约柜”
仍在这里。
到了公元前五百九十年,新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太,耶路撒冷在被困三年以后,终于在公元前五百八十六年被巴比伦军队攻占,王宫和圣殿全被烧毁,大批的犹太人被押送到巴比伦,这就是前面所提到的“巴比伦之囚”
。
从此,无价之宝“耶和华约柜”
和“所罗门金宝”
下落不明。
(未完待续。
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)