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当然事实上,我们也受到了来自于那三个被救孩子家长的感激、赞扬,并且他们也邀请了我们这帮人去家里吃饭喝酒。
这让我们哥儿几个都特别的高兴,觉得倍儿有面子,咱们可都当上英雄了。
我们那个时候都年轻,事情发生的当天,因为死了一个孩子,我们心里还都感到伤感难过,甚至有些内疚,可第二天当那三个被救孩子的家长登门道谢的时候,我们心里那股不快立刻就消失得无影无踪了。
再怎么说咱也救上来了三个孩子啊,这就是件值得高兴的事儿,我们有面子了,当英雄了,做好事儿了,能不高兴么?再说了,那死了的孩子,和我们又无亲无挂的,我们没必要因为他而一直伤心难过吧?
话这么说虽然不好听,但这是事实。
然而,就在我们接受被救儿童的家长宴请,吃喝开心的时候,村里却开始风传起对我们不利的话了。
谣言说,那个孩子之所以会被淹死,责任完全在我们这几个年轻人身上。
至于为什么,起先我们并知道,只是觉得这些谣言实在是无聊,简直是扯淡,胡说八道啊……那个孩子淹死了,责任怎么能怪在我们几个身上呢?哦,难道是因为救了其他三个孩子,而没有救活另外一个孩子,是我们心里有歧视不成?我们跟那孩子又没仇没怨的,若是能救他,我们怎么会不救呢?要知道,救上来的那三个孩子,可全都是我们从水底下拖上来的,有一个还是外村的呢。
要真的非得找出谁的责任的话,那罪魁祸首只能是那只狗-日-的老王八精,再有责任的话,那就是孩子的父母,你们没有尽到看护孩子的责任。
这个道理说的通吧?
谁都明白吧?
可村里的传言不这么讲,那死了孩子的一对儿年轻夫妇,在伤心悲痛之余,听了村里的传言之后,也觉得是我们这几个人害死了他们的孩子。
为什么怪我们?
这话说得,还真就有那么点儿理了。
村里人是这么认为的:
原本上次牤牛河里发生了一起孩童溺水的事件,我们几个小伙子勇救落水儿童,还在水下与老王八精发生了正面冲突,甚至不惜与老王八精血战,大战三百回合等等,村里人就紧张了,就害怕了,生怕孩子们在河里被淹死了。
所以自从那件事儿之后的一段时间里,村民们每天都对孩子看护得极其严格,生怕孩子们去河里洗澡出事儿。
可那件事儿没过几天,河神庙建立起来后,村民们就都相信了那几位老太太的话,觉得河边儿建立了河神庙,有河神保佑着村民了,应该不会有事儿了。
就这样,村民们稍有安心,但是对于孩子们的看管,还是很严格,尽量看好了孩子们不让他们去河里洗澡。
然而又过了几天之后,村里传言牤牛河桥下半夜三更会有一只提着灯的无头鬼,而之所以有提着灯的无头鬼出现,河神不管,就是因为我们几个年轻人在河神庙跟前儿对神灵不敬,说了许多大逆不道的话,所以河神不管村民的安危了,村民们就心慌了。
接下来,我们几个大小伙子年少气盛,胆大包天,仗义果敢,大半夜跑到牤牛河桥下,活捉了老王八精,声称那就是提着灯的无头鬼,并且在胡老四家一把火烧死了老王八精。
这事儿,肯定是我们这帮人里的某个人或者某两三个人说出去的,原本村民们就因为我们勇救落人儿童,所以对我们这帮人充满了感激和敬佩之情,这样一来,村民们就完全相信了我们的能力,尤其是对我赵银乐,那更是抱着非常大的信心。
也正是因为在这种情况下,村民们对孩子的看管,没那么严格了,觉得孩子们再去河里洗澡,也不会出事儿。
于是,就再次发生了一起溺水事件,并导致了一个孩子死亡的严重后果。
接下来,我们这帮人中的某一个人,又大嘴巴传出去,说河里以前的那只老王八精,压根儿就没被我们抓住烧死,这次导致一个孩子溺水身亡的事件,就是那只老王八精干的。
本来嘛,这也是事实,没什么好怨言的。
问题是……正是我们这帮人传出去,说老王八精死了,所以村民们才放心让孩子去河里洗澡玩耍了。
所以说,孩子的死,我们也负有间接的责任。
尤其是我赵银乐——你小子吹什么牛啊?显摆什么啊?不是挺能耐么?不是能和老王八精大战三百回合并且将老王八精打跑了么?不是还活捉了王八精一把火烧死了么?怎么老王八精又活着兴风作浪,还害死了一个孩子呢?
得,这就证明,我们这帮人说大话了,说假话了!
吹牛了!
如果不吹牛,如果不说老王八精已经死了,那村民不让孩子们去河里洗澡,孩子就不会淹死……
一来二去,孩子溺水而亡事件的主要责任人,竟然成了我们这帮人,尤其是我赵银乐。
我他妈找谁说理去?
这日子真没法过了!
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