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二十二何去何从（第3页）

比如道祖说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”

为了让道法存续，不被末法而侵扰，所以道法总决便是让后世人能够代代知“道”

为何物。

在邋遢道人的遗物中，秦小赢还发现了许多他的笔记。

对于前代祖师道法的思考和总结，以及归纳出自己的道是什么。

比如邋遢道人简单的说自己的道是天雷正法。

这雷法是道吗？是，也不是。

雷法，被道家看作是先天一气。

是万千法门的始祖。

所以邋遢道人在笔记中说“万千造化，皆在自己掌中。”

雷法不仅是道，更是术。

邋遢道人到死，都只是窥见了道的一方面，习得术，并非是完全证道。

证道如同儒生写文论，要知其然，更知其所以然。

这是修道之人自身智慧和思考自然智慧的一种拧巴。

如果不知其然，亦不知其所以然，就无法往更高深处行，就更谈不上修仙，修真，修道。

秦小赢开始考虑自己的“道”

。

邋遢道人跟自己讲过，悟道，又被称为出尘。

出尘便是跟普通人有了区别。

这个区别便是知“道”

。

那么自己的领悟的道是什么？

为何自己逆转天地乾坤两字，便知“道”

悟“道”

？

这一些，都让秦小赢懵懵懂懂。

更让他想不明白的是，云姨道法足够高，都不足以让他悟道出尘，而昆仑一脉的道法就可以？

道法和道法之间难不成还有什么差别？

那么差别又会是什么？

到底是“天地无极，乾坤借法”

还是“乾坤无极，天地借法”