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第七百六十五章 世博（第8页）

衡华一心制作“九心丹实”

，为伏丹维弘扬善道提供帮助。

不知不觉忙活了两个月。

他突然感觉冥冥之中垂落的功德和愿力。

仔细一研究，衡华不觉苦笑。

“我对古神之法颇为忌讳，本不打算收集他方愿力，可为何偏偏就……”

玉象宝洲的凡人已经开始祭祀伏衡华了。

玉象夫人感谢每一位为玉象宝洲施以援手的“圣者”

，并为他们建立生祠。

虽然伏衡华只待了一日。

待在临走之前，伏衡华给玉象宝洲留下一份“圣者的馈赠”

。

种子。

他在玉象宝洲待了一天，仔细研究避难地凡人的需求。

最后发现，这里的凡人食物依旧保持最原始的姿态。

是凡人驯化而来的五谷杂粮。

没有任何仙道力量进行改造。

于是，衡华以造物之术，创生、培植十几种高产量、易存活的稻谷、果蔬。

创造有灵性的智慧生物不好做，仿照张曦月的“草木图鉴”

，对当地本土种子进行改造，那还不简单？

衡华忙活一夜，为玉象宝洲解决未来数年、数十年的粮食问题。

留下水妖和二童的另一重目的，也是为了让他们帮忙推广农业。

农业，是凡人赖以生存的方面。

比起圣者们留下的书籍、修行法门、强大法宝。

伏衡华留下的种子和灵植农耕之法，反而在短时间内就让玉象宝洲的人感受到恩惠与善意。

而这些留下的、淳朴的人们也用自己的方式感谢伏衡华。

司风调雨顺，五谷丰登之主。

是稻谷之神，植物之神，是丰收之神。

“哎，以我的造化天赋，这不去古神侧混一个名头，真是委屈了。”

但衡华和风天南等人交流后，很明白。

真正扎根古神一脉，便是自绝于天胥神洲，与人族正统割席。

没办法，谁让当年古神一脉做的绝。

不仅人祖这个爹道化了，地母旦这个娘也没活下来呢？