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第138章（第2页）
第二年夏天，他致信总统，说有两个南方代表带着戴维斯的信正在加拿大的边境上等候。
林肯私下打听了《纽约时报》，认为格瑞利的消息不准，但又不便对他的建议置之不理，于是，想出了一个聪明主意，‐‐既然有人想得到别人的重视，那就让他去为自己那荒谬的建议负责去吧！
一一一林肯派他去了边境，让他自己去看清楚，那两个代表到底带没带信件。
受了这种戏弄，格瑞利自然不肯善罢干休，于是他向总统发起了更恶毒的攻击。
而林肯却胸怀坦荡，他平静地反驳道：年轻时在西部，人们总是不断地修补他们的鞋，一直修到皮子都糟得没法再修为止：格瑞利就像这种皮子一样，已经是无药可救了。
早在一年以前，林肯就给&ldo;所有相关人士&rdo;写了一封公开信，信中说：&ldo;所有为实现和平，统一联邦，废除奴隶制，主张对指向合众国的枪口以牙还牙的建议，政府都将加以考虑，并酌情予以采纳……提出建议的人也都将得到表彰。
&rdo;
这，事实上就是对所有主和派以及他们媾和尝试的一种否定。
不久后，当林肯的老朋友，现任南方联邦副总统，民主党温和派领袖斯蒂芬斯在法兰狄甘的怂恿下，要携&ldo;杰斐逊。
戴维斯总统&rdo;的信函来华盛顿斡旋时，被林肯断然拒绝了，他说：
&ldo;斯蒂芬斯先生的愿望是不切实际的。
联邦和叛军之间的谈话完全可以以其它方式进行。
&rdo; 五、解放奴隶
&ldo;上帝一定是喜爱所有普通人的，否则他就不会把他们创造出来。
&rdo;这句冠冕堂皇的话道出了林肯对白人工人以及黑人工人们的感情。
这样说不会触怒任何人，不是哪个死学书本的人所能想到的。
还有一次，林肯说：&ldo;如果上帝真的允许奴隶制存在的话，那他在创造人类的时候，就会让那些只吃喝不劳动的人只长嘴不长手，让那些只劳作不获得的人只长手不长嘴。
&rdo;
在日常的繁琐事务中，在时而成功时而失败的压力中，在党派的纷争中，林肯始终都没有失去自己奋斗的指路明星，他总是抬头注视着前方。
在探索和奋斗中，他渐渐意识到，在纷繁复杂的世界上，存在着一条最值得珍视的规律z那就是斗争中的道德规律。
在战争接近尾声时他说：&ldo;我们这个世界上仿佛缺少&lso;自由&rso;这个概念的正确定义。
我们大家都自诩拥护自由，其不知，所指的并不是一码事。
一些人认为，一个人可以让自己以及用自己的财产作一切他喜欢的事情，这就是自由；
