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第16章（第2页）

他之急于回国，一者去国六年，而老母在堂，常有信盼归;二者在新加坡时思想上发生了变动，使他愈益增加对祖国的眷恋和关注。

&ldo;革命&rdo;对于老舍自然还是一个比较模糊的观念，但他在新加坡感受了革命的气息‐‐反对帝国主义压迫的革命气息，则是确定无疑的。

他是怀着&ldo;东方民族是受着人类所有的一切压迫;从哪儿想，他都应当革命&rdo;（注：《我怎样写〈小坡的生日〉》。

）的信念，&ldo;决定赶快回国&rdo;的。

给东方被压迫民族的孩子们‐‐《小坡的生日》

《小坡的生日》是老舍写给孩子们的一部中篇童话。

这部童话老舍在新加坡华侨中学教书时就开始写了，到离开新加坡前已得四万字;回国后暂住上海西谛家，续写完最后两万字。

最初发表在《小说月报》第二十二卷第一号（一九三一年一月）至二十四卷第四号上。

一九三七年生活书店出版单行本。

《小坡的生日》情节十分单纯。

作家先是以轻快的笔触叙述主人公小坡在家庭、花园、学校、街上、海岸边的所见所闻;接着写小坡过生日同一家人看电影，看电影之后睡觉做梦到了影儿国，目睹了影儿国狼猴大战;为了救&ldo;咕里吧叽&rdo;的爱人&ldo;钩钩&rdo;，小坡变成猫混进虎山历险，……线索虽然单一，但故事却写得妙趣横生。

自影儿国历险起，作家专写小坡的梦境，情节离奇古怪，却又透出一派天真，并不显得荒唐。

老舍本来想以南洋为背景写中国人开发南洋的功绩，但由于没有钱也没有功夫到各地去考察实情，只得作罢。

他自己讲：&ldo;好吧，我以小人们作主人翁来写出我所知道的南洋吧‐‐恐怕是最小最小的那个南洋吧!&rdo;（注：《我怎样写〈小坡的生日〉》。

）他还曾经这样讲过创作《小坡的生日》的动机：&ldo;表面的写点新加坡的风景什么的。

还有：以儿童为主，表现着弱小民族的联合‐‐这是个理想，……&rdo;（注：《还想着它》。

）作家的这个构思，决定了《小坡的生日》描述的重点。

在作品中，作家为我们描述了一个色彩绚丽的南洋。

《海岸上》、《在花园里》等章节对新加坡的风景、天气、人物都有逼真而生动的描写。

《种族问题》一节，作家借小坡的一条红绸子，魔术师一般，打扮出居住在新加坡的&ldo;各色人等&rdo;的模样。

你看：小坡把红绸子往头上一裹，裹成上尖下圆，脑后还耷拉着一块儿，他便是印度人了。

再把这件宝贝从头上撤下来，往腰里一围，当做裙子，小坡便是马来人啦。

嘴唇撅撅着，蹲在地上，用手抓着理想中的咖哩饭往嘴中送，吃完饭，把母亲的胭脂偷来一小块，把牙和嘴唇全抹红了，作为是吃槟榔的结果。

他把宝贝从腰中解下来，请妹妹帮着，费五牛二虎的力气，把妹妹的几个最宝贵的破针全利用上，作成一个小红圆盔，戴在头上，然后搬来两张小凳，盘腿坐上一张，那一张摆上些零七八碎的，他就是阿拉伯的买卖人啦。

作家从孩子模拟和观察的角度，画出了多民族聚居这一特点。

作家还以浓重的色彩，描摹了新加坡的风习：&ldo;小坡过年的时候，这&lso;各色人等&rso;也都过年;所以显着分外的热闹。

那里有穿红绣鞋的小脚儿老太太，也有穿西服露着胳臂的大姑娘。

那里有梳小辫，结红绳的老头儿;也有穿花裙，光着脚的青年小伙子。

有的妇女鼻子上安着很亮的珠子，有的妇女就戴着大草帽和男人一样的作工。

可是，到了新年，大家全笑着唱着过年，好象天下真是一家了。

谁也不怒视谁一眼，谁也不错说一句话;大家都穿上新衣，吃些酒肉，忘记了旧的困苦，迎接新的希望。

基督教堂的钟声当当的敲出个曲调来，中国的和尚庙奏起法器，也沉远悠扬的好听。

菩萨神仙过年不过，我们不知道，但是他们一定是报着嘴，很喜欢看这群人们这样欢天喜地，和和美美的享受这年中的第一天。

&rdo;（注：《老舍文集》第二卷第19页。

）把上述的一切描述合起来就构成一幅关于新加坡的风俗画。

老舍借这些描述，流露出他对于新加坡人民深挚的感情以及希望他们生活幸福的良好祝愿。

从字里行间我们仿佛可以感觉到作家厚重的人道主义情怀的温热。