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你看一个小小的一个阴,一个阴爻,就足够把五个阳爻拉得谁都动弹不得,这个会亨通吗?
可是人不储蓄又怎么样呢?这就是让我们要去想的问题。
·····小畜····彖辞
上六——————
九五——————
六四——···——
九三——————
九二——————
初九——————
小畜彖辞
小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。
健而巽,刚中而志行,乃亨。
密云不雨,尚往也。
自我西郊,施未行也。
我们来看彖辞,彖它是用来解释卦辞的。
小畜,柔得位而上下应之。
柔得位,柔就是指六四那一爻。
六四它是阴爻,它又是阴位,因为二四六都是阴位。
以阴爻居阴位,就叫做当位,就是得位,它的位置,恰好是他所要的。
这就告诉我们了,本来这件东西是属于专有的,是他买的,或者是他做的,跟我们其他人是没有关系的。
你现在不管应不应,他都想来凑合凑合,看看有没有什么机会,他也可以分一点。
这种状况,我们就把它叫做小畜。
小畜的意思就说,一个小小的阴爻,居然有那么大的力量,可以把五个刚健的阳爻,整个跟它畜积在一起,这个厉害。
所以物质对人的引诱啊,那个力道是很强的,很多人是逃不过这关的。
嘴巴讲都很容易啊,无欲则刚啊,当然无欲则刚啊。
可是你一看到东西,你欲就产生了,你就不刚了。
各位想想看,如果下乾不刚的话,它会变成什么?它会变成巽卦。
就是完全为物质所征服,心甘情愿地做物的奴隶,服服帖帖的。
心甘情愿地为你所喜欢的物,而变得人不像人。
曾老想这个含义是蛮深的。
接下来它又告诉我们,健而巽。
健就是下乾,它是乾卦,当然很刚,很健,而且还持久,一直想办法要扳回它的身份,要恢复它的立场。
所以三个阳爻基本上都是要往上走的,走到它原来的位置,这样才是君子应有的修养。
就说我要恢复,把物当做我的工具,而不是我被它所意识。
刚中而志行,什么叫志行?就是按照小畜的道理,能够得到实际的施行,你还是行得通的。
因此它说乃亨,就是因为你处在这种状况之下,只要你改变心意,只要你端正你的观念,只要你养成良好的习惯。
那你自然呢,你还是可以走上正道,所以才给你一个字叫做亨。
这个亨啊,不是原来就带来的,而是你要去改变你自己,你才能够达成的一种境界。
·····小畜····彖辞
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