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时义
发出的时间
你看豫卦摆在谦卦到后面,它一定有道理的。
有大而能谦
必豫
故受之以豫—《序卦传》
因为序卦传讲得很清楚,有大而能谦,必豫故受之以豫。
当你有了很大的成就,你还表示很谦虚,那你就会得到内心的愉快。
内心的愉快要不要表现出来,这个是非常有学问的,就看那个时义了。
你应该表现呢,你就要表现,你不应该表现呢,你再乐你也不应该表现。
我们很乐,可是你碰到人家正在悲伤的时候,你马上要收敛起来。
孔子唱歌,可是孔子今天如果到上家去吊丧,他就整天不唱歌了。
我们现在不是,我们去参加人家的出殡,献花一大堆,每个人穿的整整齐齐的。
但是那种恭敬,对死人的哀悼的情绪没有了啊。
就这样,那你来干什么?那就是时义没有注意到。
一:要众乐,不能独乐
我们要乐,一定要记住,第一个要众乐,不能独乐。
因为独乐乐不如众乐乐。
当大家不高兴的时候,你一个人高兴对你是绝对没有好处的。
因为你会遭这些人的怨,你会引起他们的嫉妒,那这种无形的力量,会对你造成很大的伤害。
一:要众乐,不能独乐
二:要适乐不能过度
第二个要适乐,要适当的娱乐,而不是过分。
你看现在都是感官的刺激啊,还要更刺激。
刺激到最后都麻木了,现在已经麻木了。
你看以前呢,我们只要能够去听听京戏,我就很高兴。
就算人吵吵闹闹,但是你看到他那样子你也听不太清楚,可是你已经很乐了。
现在不行,要求又有要求,因为感官的刺激他是越来越强烈,最后是越来越麻木。
你这弄得自己一点兴趣都没有,这个看过,那个没啥,这个。
所以人到底是越来越幸福,还是越来越不幸福,你从这里深刻的去体会一下。
你就知道,我们为什么要众乐,不能得乐。
为什么要适乐的乐,不能过分或者偏差的乐。
就是要预防,乐极会生悲。
豫
?
?
彖辞豫,刚应而志行,顺以动,豫。
豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎!
天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。
圣人以顺动,则刑罚清而民服。
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