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因为大有上原来是不吉的,凡是在上经常都是不吉的,有物极必反的。
可是大有呢,他没有,上吉。
自天佑也,就说他自己已经尽了力了,他尽什么力呢?他不以风云自处。
你看他旁观,你们爱怎么去。
我呢,第一个他是国资大佬。
第二个他是上了年龄了,他根本不需要这些太多的东西。
上九他高高在上,眼看着下面呢大家,都争相去依附六五,他很高兴,他根本就不需要再做什么动作,当然他更用不着去征服这个六五。
但是他会告诉大家,要凭良心,要照天理去走,才能够收到天人合一的效果,所以他是合乎天道。
《易经》里面大概合乎天道的,都不会是坏事情,都会有一个吉祥的一个字眼出来。
大家看这几个爻,你看要么告诉你无咎,就是提醒你,你不这样做是有咎的。
要么告诉你小人弗克。
说你如果不像个君子,你到这个位置你是会受害的。
它每样东西,都跟你有一些警惕的意思。
就告诉我们大有是不容易维持的,不容易维持。
你看一个家庭,没有钱没有钱的时候,我们会觉得他什么贫贱夫妻百事哀。
这对夫妻啊,实在穷的日子很难过啊,很悲伤。
但是最起码,他们不会发生,那种奇奇怪怪的那种事情,不会,还蛮安分的。
因为他要找生活都来不及,他还有什么时间去去动那个歪脑筋呢,他不会的。
凡是那些乱七八糟的现象,都是从大有的家庭里面所产生。
有一个男士,他去追求一个对象,也带回家去介绍给自己的父母。
可是因为自己父母他很有钱,他一看这个门不当户不对,他就反对。
反对到什么地步呢?反对到他们两个继续来往,他也知道,因为他反对没有效嘛,儿子不听他的嘛。
反正我不要跟你拿钱,我应该有那一份,我就够了。
但是在街上碰到他儿子的这位女朋友,甚至于到了未婚妻的时候,还是不打招呼,还是不跟他打招呼,当做没看见。
甚至还有人,他容许他的儿子去跟人家生小孩,他说生小孩我认他是我的孙子,但是媳妇就不许进门,还有这种状况。
各种那个离奇古怪的现象,曾老师看这贫穷家庭大概不会发生,多半在富贵的家庭才会很奇怪的产生。
曾老师觉得这是大有卦,给我们一个很重要的启示。
人安贫固然难,但是要安享富贵,那比安贫还难。
所以孔子一再告诉我们
安贫乐道
才是人生最愉快的,他不是鼓励我们过穷日子,他不是担心我们有钱。
他不是他一再提醒我们,你富贵是可以的,但是你最好要做好充分的心理建设。
就是先把初九爻牢牢的记住,只要你忘记了那种艰苦的那种情况,马上就有咎。
但是很多人他是很难过这一关,关键在哪里?你看《易经》它的卦序同人大有之后,突然间冒出一个谦卦,就是告诉我们。
我们下一次就要来谈谦卦
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