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第17章 顺应自然可以趋吉避凶（第4页）

所以他非常灵活，说难听点，怎么讲怎么对，怎么讲怎么不对。

对的里面有一些不对，不对的里面有一些对。

这个对我们中国人影响太大了，各位真的要花点心去想想。

西方人rightisright，wrongiswrong，不可能说对有错，错有对，它不可能。

我们不是，因为它是分的，对，错。

中国人没有，中国人知道绝对对的部分太少了，圣人有时候也会犯错的。

神仙打鼓有时候，也会打错的。

绝对错的人太少。

所以我们就有四个字，叫做

慎断是非

是非要慎断，而不是明断。

我们今天很喜欢用明断是非，很难，慎断是非。

易经的特性

一、模糊性

二、灵活性

三、空白性

我们还有一个更妙的叫做空白性。

你看西方人画画，他一定全张都要涂得满满的，否则就是未完成的作品。

中国人哪里有，中文一张，这里画一只鸟，这里画一朵花，下面点点点，说下雨，来盖个图章签个名，他留下很多空白。

我们认为这个画家尊重看的人，他尊重我们看的人。

你看一张画他的意境是什么样？十个人来看，十个不一样。

我们才是符合自然的。

那这样一来啊，我们就慢慢更深一层的去了解《易经》，以及他对我们中国人的影响。

可是这套学问，在很早以早以前明智未开，知识不普及。

你这样讲，谁听得懂，听不懂。

所以《易经》本身的命运也是很坎坷，也是很坎坷。

跟《易经》里面所讲的，不断地出现险阻，不断地出现艰难是一样的道理。

艰难险阻，不是很艰难，就是很危险，就是受到阻碍。

这样好不好，看起来不好，实际上这样才是好的，因为这样你才能够学习，才能够磨练，才能够尊敬自己。

一个人从小到死都很顺，他等于白活了，他来这一趟干什么？他只学会四个字吃喝玩乐，什么都没有，那这算什么人生。

所以人生啊，经过更多的磨练，你才会更成熟。

《易经》本身也是经过磨练的

人生经过更多的磨炼

才会变得成熟--曾仕强