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但是那毕竟是个源头,你离开那几个简单的符号,后面这些你就不知道它在干什么。
所以还是要从伏羲氏符号着手,从这两个一阴一阳,它的排列组合,去研究。
周文王的时候,我们就开始有文字。
周文王就开始用文字,来把伏羲的天道思想,把它引到人道上面来。
他的最重要的目的是要提升人的地位,这点我们要充分认识到。
周文王人道思想
而人要尽他的责任,人要在宇宙上有好的地位,他就必须要把政治做好。
所以《周易》大部分都在讲政治,但是因为当时的环境,不容许他讲得很清楚、他只好用这个来象征,用那个来暗示,比喻。
所以看起来好像混杂,没有系统,就是要你好好去体会,周文王当时的情况,你才有办法去了解。
可是他很清楚啊,把《易经》分成上经跟下经,上经以乾坤为首
乾··坤
?··?
?··?
它是什么?它是天道。
下经以,
咸··恒
?··?
?··?
咸恒为开始,它讲的是人道。
上经天道,下经人道,告诉我们,人一定要法天,人要效法天,人道要依据自然规律。
所以天人要合一。
那天人根本没法合一,因为天那么圆,人这么矮,怎么去合一?所以孔子他才集大成,告诉我们,你只要提高你的品德修养,你就可以跟天合一。
因此我们才知道天人必须要合德,天人合德,就是用你的道德,用你的伦理,来跟天取得合一。
把人的地位提到顶天立地那么高。
所以全世界只有中国人很自豪地讲,人为万物之灵,人应该顶天立地。
你在其他的民族,还没有看到这么自豪的话。
曾老用自豪,曾老没有用骄傲,因为很多外国人都跟曾老讲,你们中国人很骄傲。
曾老说只有你们外国人才骄傲,我们从不骄傲。
读完《易经》,谁还敢骄傲。
那个谦卦,就告诉的很清楚,人一骄傲,马上就完了。
但是现在的人听到西方人一开口说,weareproudofyou,我们因你而骄傲。
那就开始讲啊,我们因为谁而骄傲,那中华文化就不见了。
我们可以自豪,我们绝对不能自己骄傲,那个自傲,只要有个傲字在,这个人就全完了,一辈子没有出息的。
什么叫自豪?为什么自豪?因为我们有这么丰富的文化遗产,有这么丰富的古代圣贤传给我们的宝贝,所以很自豪。
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