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第91章（第2页）

胡塞尔的现象学，海德格尔的现象学存在论，在西欧早已进入文化主流。

我们应当有借鉴的能力。

不怕殚精竭虑学着思考。

看不清当下，则很难回首过去。

就古代看古代，可能看不出一个所以然。

传统文化，正遭遇老是自己碰上自己的&ldo;同质性尴尬&rdo;。

要重新激活这潭水，可能需要引进大量的&ldo;异质性干扰素&rdo;。

笔者于此，也仅能讲点猜想。

陆游活得投入。

投入才有丰富，像韩剧展示给我们的那些男男女女。

韩剧赢在细节上。

前提却是：生活中尚有保存完好的意蕴层，有大量可供选择的韵味儿十足的细节。

国内若拍表现陆、唐爱情的影视剧，恐怕得到韩国挑女演员。

&ldo;玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

&rdo;八十多岁的陆游，对六十年前的唐琬，毫不实用地怀念着。

艳骨不存风流在，梅花落尽香如故。

他在山阴，前后共待了五十年。

中间三十余年，宦游东部西部，浪迹十万里。

一步一个脚印。

这样的人，这样的生存，才叫过好每一天。

而不是被旋风刮得团团转，莫名其妙地刮掉几十年……

陆游十九岁曾到临安考进士，没考中。

过几年再考，省试拿了第一名。

殿试却榜上无名。

秦桧做手脚，安插孙子秦埙，黜落&ldo;喜论恢复&rdo;的陆游。

陆游气得毛发倒竖，恨不能手刃秦桧，为国除害，为岳飞报仇。

但丞相府戒备森严，围墙高达两丈，陆游又不会飞。

绍兴和议以后，秦桧开始了他的独相期，长达十七年。

投降派一手遮天。

谁要说打过淮河收复北方失地，秦桧就对他不客气。