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第155章（第2页）

《辞海语词分册》，凡涉及语词的现代用法，所举范例皆为鲁迅。

鲁迅提倡不读或少读中国书，却为古老的汉语艺术赢得了她的现代尊严。

鲁迅罕有身份意识、社会地位的意识，这使他能在思想和艺术两个层面不断地突破自己。

名气再大，地位再高，却不能让他端架子、固步自封。

这里边饶有深意。

这也叫&ldo;君子不器&rdo;。

生活中固步自封很常见的，这种&ldo;人生情态&rdo;，有其广泛的&ldo;生存论&rdo;基础：人是稍不留神就要固步自封的。

而居于艺术高端的人突破自己更艰难。

鲁迅是个例外。

成形的风格不足以霸占他，他很能变，而且变得漂亮，叫人叹服。

他精读并翻译了那么多外国小说，写下的全是中国情境，汉语言的运用韵味儿十足。

只一篇《伤逝》有点西洋的味道，句子稍显欧化。

鲁迅十

鲁迅的思想是紧凑的，表达思想的文字却是松散的、随意的。

他从不搞甲乙丙丁式的归纳梳理，更不建构理论体系。

思想有它严格的随意性、模糊性。

蒙田、尼采、维特根斯坦常以断想的方式道出真知灼见。

孔子也如此。

语丝与洞见、断想与真知灼见有着对应关系，像一对上帝首肯的情侣。

文化表述的条理化，清晰化，是人文领域向自然科学的研究及表达方式俯首称臣的一种结果。

西哲早已证明：条理化并不启人思。

而汉语更具有特殊性，多歧义，讲韵味儿。

意韵这东西是超乎逻辑的。

古典文论重点评，鲁迅论创作也常常只言片语，像是随口说出，却被人们无数次地引用。

比如他谈写作：无非是多看多写，别无捷径。

他是不相信&ldo;文章作法&rdo;的。

文字艺术无师承，李白的儿子不写诗。

鲁迅的&ldo;白描&rdo;功夫十分了得，备受推崇，换了别人可能会总结出几大篇，可是他只有短短的一句：少做作，去粉饰，存真意，勿卖弄。

话虽简单，做到却很难。

鲁迅有性苦闷，这不用回避。

四十几岁还单着。

他对弗洛伊德的反应的激烈程度，也许倒指向了他的性苦闷。

精神界之战士对传播迅速的&ldo;精神分析学&rdo;有抵触情绪。

这也不奇怪。

德里达曾被记者问及如果让他去追问他的老师胡塞尔和海德格尔，他最想问的是什么?德里达回答：他最想问的，是两位顶级哲学大师的性生活。

西哲们对身体、对身体所衍生的意志-心理层面的东西的追问由来已久。