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第一章 眼药（第3页）

它具有一般的诅咒特性，又不同一般的诅咒。

它以建筑为客体，不具有流动性和转移性，而是固定的对建筑里的人产生影响，并且具有十分强大的隐蔽性，一般来说你不把房子拆了你很难知道这个房屋的咒下在了哪里。

被施咒的建筑若不及时发现则会一直影响居住其中的人，居住时间不长及时搬离可以消除诅咒影响，居住时间过长发现不及时则会对整个家庭家族产生巨大的诅咒效果。

“眼药”

配合臭味相投的风水环境将会产生成倍的威力，若是遇到相克制的风水宝地则会产生互相克制相互抵消的现象。

通俗点讲，它让坏地方更坏，让好地方失去效应。

而“眼药”

的施咒者一般都是有一定相关风水阴阳知识的建筑师。

古代建筑师会一定的风水知识是必备技能，而心术不正的人则学会了施用“眼药”

。

在这里我要先讲一下我太爷爷，我对太爷爷的认知都是从长辈那里得知，他的一生可谓是一本波澜壮阔曲折有趣，幼年时跟随高人学过周易八卦会阴阳术，十几岁时去日本留学，日本侵华时做过翻译，也就是汉奸，后来心有良心投诚共产党，当过某地司令员的参谋，最后据说时嫌弃我共太穷投靠国军，在我爷爷七岁时抛弃我太奶奶和爷爷跟随国军独自逃亡台湾。

本来太奶奶和爷爷已经做好准备和太爷爷一起逃往台湾的，但据我爷爷说太爷爷因为嫌带俩包袱太麻烦留了封信自己走了，然后在台湾娶妻生子一生未能回大陆，不过还算有良心，九十年代两岸缓和还托人给我爷爷和太奶奶送了一笔美元。

而我太奶奶也按照太爷爷的信中指示带着爷爷改嫁到了外乡的一个贫农老光棍家里，也就成了我现在的姓氏。

我太爷爷走时留给了太奶奶一些东西，其中有两箱书籍，书籍中就有些关于阴阳八卦方面的书，这些书籍只有我爷爷和老叔看过。

至于书籍现在何在，爷爷一直没有告诉任何人包括我。

后来爷爷跟村里老匠人学习当了一个小工，慢慢的依靠对风水的了解和踏踏实实的干活成了乡里的大工接替了老匠人给十里八乡的乡民建房子。

老匠人无子无后，临去世时便传授给了他的得意弟子也就是我爷爷一门学问，老匠人只是通过口授的方式传给了我爷爷部分皮毛，这门学问正是“眼药”

，并告诫我爷爷切不可用来行恶。

其实，刀剑无正邪，善恶在人心。

只是，阴阳风水这种东西一旦施展必然沾染因果。

后来，太奶奶家族的祖宅在某时期被拆除并一直荒着，太奶奶因为改嫁进了一个贫农家中躲过了当时的政治灾难，似乎是因祸得福。

而太爷爷若不是逃亡台湾，就凭他地主家庭背景，给日本人当过翻译，即使贡献再大，也离不开一场批斗的政治命运。

太奶奶家的祖宅被拆除后，有次爷爷去那个乡镇干活时从同行那里听到了这么一个事情：在拆太奶奶祖宅正房屋时从四个墙角的墙壁里拆出了四把明亮亮的剪刀，剪刀尖从四个方向正对着房屋中心，俩俩交叉对称，明晃晃的剪刀被拆出时依然粘着干涸的血迹。

在“眼药”

中，四把剪刀按照一定的规律放置在四个墙角，使其剪刀尖正对房屋正中心，施以相关咒术，寓意“断子绝孙”

。

太奶奶的父亲请人翻修扩建过祖宅，这个“眼药”

一定是那时候被下的。

而太奶奶的家族里得罪过什么人谁也不好说，地主往往和恶霸有着脱离不开的关系，总之，有些事情是罪有应得因果轮回吧。

据爷爷自己说他这一辈子没施过“眼药”

，也从未对外提过自己知道这个东西。