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第91章（第2页）

&ot;家&ot;在捷克语里的意思是&ot;亲密感&ot;。

有了奥尔嘉，哈维尔即使在监狱之中，也能够体验到&ot;家&ot;所蕴含的&ot;亲密感&ot;。

在相当长的一段时间里，当局不也许他们见面，这对于相爱的夫妻来说，无疑是残酷的折磨。

这是&ot;后极权主义时代&ot;的统治者特有的一种偷偷摸摸的邪恶，有点类似于小孩子的恶作剧。

但是，他们在通信中保持精神上的联系。

因为通信受到严格的检查，他们不得不压抑住热烈的感情，换了一种相对隐讳和冷静的表达方式，他们将感情隐藏在信纸的背后。

在《狱中书简》的序言中，哈维尔回忆起那段艰难的日子：&ot;奥尔嘉和我至少有两百年没有互相表白爱情了，但我们两都感到我们大概是不可分离的。

的确，在我的狱中书信里，你不会看到很多专门写给我妻子的由衷的私房话。

但即便如此，我想奥尔嘉也是这些书信的主角，虽然她确实是隐而不现的。

这就是我为什么要把她的名字置于本书书名中的原因。

充溢于这些信中的始终如一的目标，其本身难道不就说明了某种证实这一点的东西吗？&ot;

这似乎不是一本言情的书信集，但是它字字都充满了深情。

与之形成鲜明对比的是，在李敖后期的书信中，从头到尾都充斥着对色情过度的渲染。

这正从反面说明他在感情上受到过极大的伤害，也说明他在心灵深处是一个脆弱的人--无论他本人是否承认这一点。

这时，李敖已经不懂得&ot;爱&ot;了，他所谓的&ot;爱情&ot;不过是游戏而已。

青年时代的真诚和挚爱、健康和活力，青年时代的&ot;赤子之心&ot;，此时都已消失得无影无踪。

当然，也许李敖本人并不愿意如此--是专制的权力和无情的女性将他伤害到这样不堪的地步。

于是，他逐渐丧失了对丑陋与轻浮的警醒，最终将丑陋和轻浮推向&ot;审美化&ot;的地步。

那是一个小村镇，在那里茨维塔耶娃没有任何可以谋生的手段。

在给喀山作家协会负责人的信中，她请求作为一名文学翻译者能够获得一份工作。

除了文学专业之外，她一无所长。

然而，兵荒马乱之中，谁会关心一个卑贱者的命运呢？没有人答复她。

茨维塔耶娃还乘船前往奇斯托波尔，向作家协会理事会提出申请，要求把她们母子俩安排到这里居住和工作，并希望在作家基金会即将开设的食堂里谋得一个洗碗的工作。

但是，作家协会负责人阿谢耶夫和特列尼奥夫拒绝了她的请求。

她只好绝望地返回叶拉布加。

当儿子代替她出民工修筑工事的时候，茨维塔耶娃含泪留下三封遗书，在房间里自缢而死。

临死之前，她还记得童年时候第一次跟随母亲去观看的那出歌剧。

那时她才六岁，按照年龄她本来应该喜欢童话剧，她却爱上了普希金笔下的奥涅金和塔吉雅娜，爱上了他们的爱情。

许多年以后，她说：&ot;我观看的第一场爱情的戏事先注定了我未来的一切，注定了我心中不幸的、不是相互的、不能实现的爱情的全部激情。

我恰恰是从那一刻起便不想成为一个幸福的女人，因此我注定没有爱情。

&ot;

我怜悯茨维塔耶娃的命运，并憎恶那些参与打击她和毁灭她的人--例如那些作家协会的领导。

所谓的&ot;作家协会&ot;，其实是&ot;迫害作家的协会&ot;。

对茨维塔耶娃伤害最大的还是爱情的消逝。

没有了爱，也就没有了活下去的理由。