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第45章（第2页）

关于殷八师，有人认为是周人征服殷人后，将归降的部分殷人改编为八师。

这种看法有誖于常理，难以想象，征服者会把自己的死敌武装起来。

因此，殷八师即是成周八师，二者名异而实同。

殷八师或成周八师，驻扎在成周，处于原殷人统治的中心地区，因此，建立此军的用意就很明白了，即主要是为了镇抚殷遗民和东方部族。

那么，成周八师的兵源从何而来呢原来，周人命殷后，武王即命周公负责在洛邑建置成周，据《逸周书作雒》知，成周有国野（乡遂）之制，因为成周是以东都的规模出现的，周公又曾一度居洛，分陕而治，故此处的乡遂制度与王畿的六乡六遂不会相差太远。

所以，由成周的诸乡提供八师的兵源还是可以办得到的，只是每乡所出当不限于一师，否则就凑不足八师之数。

王畿六乡征兵之法，《周礼》中有记载。

《周礼》成书虽晚，但尚保存许多古制，像征兵之法就是其一，《小司徒》：&ot;凡起徒役，毋过家一人，以其余为羡，唯田（畋）与追胥竭作。

&ot;即每家只出一人，其他人称为&ot;羡&ot;（意为&ot;余&ot;），只有举行畋猎或追捕盗贼时才全部征发。

所以这是一种正卒、羡卒并行的兵役制。

关于服兵役的年限也有记载，《乡大夫》：&ot;以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者，国中自七尺及六十……皆征之。

其舍者，国中贵者，贤者，能者，服公事者，老者，疾者，皆舍。

&ot;贾疏：&ot;七尺谓年二十&ot;，贾公彦是据《韩诗外传》立说，基本可信。

据此，则六乡国人服兵役的年限为二十岁至六十岁之间。

但有些人可以豁免兵役，如贵者、贤者、能者、服公事者等等。

成周和各诸侯国的征兵之法，从原则上来讲，与王畿六乡当是相同的。

国人除服兵役外，还要承担一定的军赋负担，即《孟子滕文公》所说的&ot;国中什一使自赋&ot;；野人因不服兵役，所以其赋额要高，一般为九一税。

并且要进献兵甲车马等武备。

武器平时藏于官府，如《周礼》中有司甲、司兵、司戈盾、司弓矢等职，金文中还有司箙（箭袋）等。

战时则授兵甲于七卒，如《左传隐公十一年》：&ot;郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫&ot;，大宫即祖庙，则授兵的仪式是很庄重的。

5军事训练

就平民兵而言，由于兵农合一，因而不可能进行专门化的军事训练，只能以类似春秋时的&ot;三时务农而一时讲武&ot;的方式来进行，同时，军训的方式也承袭军事民主制时代的特点，带有较原始的色彩，即通过败猎的方式进行，如《左传》所说的春蒐、夏苗、秋狝、冬狩；《周礼司马》之职：&ot;中春教振旅，……中夏教茇舍，……，中秋教治兵，……中冬教大阅&ot;这些名目虽不相同，但总的方式却是一样的，只是训练的侧重点各有差异。