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第98章 两个小时的修行上千年的功效（第8页）

可以平时在坐好以后，在面前放一面镜子，看一看自己头是否保持在正直的状态，找到头正颈直的状态，找到头正颈直的正确感觉。

这样可自动纠正体内的不平衡与气脉。

2意念与呼吸坐好以后，不要急着闭眼，先定心神，平呼吸，等心情安静下来，呼吸均匀下来后，再慢慢地将眼睛闭上（轻闭或微留一线之之光）。

把注意力集中在自己的呼吸上，默数自己呼吸的遍数，身体虚弱之同志数呼吸，即一吸上记一个数，呼气不记数即一吸一呼为一个计数；

身体健壮，平时火气大，脾气暴躁这类的人则数呼气，一呼气记一个数，不记呼吸。

这样从一数到五，就从头再来，再从一数开始，如此反复不断的训练。

3注意事项

1、数息时，要注意的是在呼吸上，心里数呼吸，耳朵注意听着呼吸。

全神贯注，心念集中，好像母鸡孵蛋一样。

如果数息过程中发生杂念，则马上将意念收回来，从一重开始数起。

2、注意要将呼吸调到：深、长、匀、缓、柔。

“深长”

：呼吸不要短促，而要绵绵不断，慢慢将一呼一吸所用时间拉长；慢慢则会感到自己的呼吸深入体内，带动全身的气机；“匀”

，不要时快时慢，要速度均匀；“缓”

，呼吸宜慢不宜急，“柔”

，柔和，若有意若无意，不要用力呼吸。

3、如果数息可以达到比较专注，心无杂念或入静的程度，可以将计数改为从一到十，慢慢可以过渡到从一到三十，基本上，如果可以做到从一数到三十，中间都没有杂念产生，则第一步修心止念的功夫已经达标，可以修第二步了。

4、在修炼过程中要注意防止以下三种情况：第一昏沉，打坐时昏昏沉沉，打瞌睡。

昏沉容易被当作是入静，尤其注意。

真正入静时，心神很明晰，身心轻爽豁然，不像昏沉，糊里糊涂，身心浊重无明。

造成昏沉的主要有以下三个原因：

01.饮食不调，打坐前吃了过于油腻的东西，或吃得太饱。

要少食油腻，不要吃得太撑；

02.姿势不调，有的同志坐着坐着，身体便走形了，慢慢头也低了，腰也弯了。

头低腰弓的姿势，最易引起昏沉；

03.劳逸不调，打坐前工作或做别的事情过于疲劳。

身心疲倦。

此时，最好先睡半个小时，恢复疲劳再炼。

第二，散乱，心念散念，老是想东想西，数呼吸时走神。

造成散乱的原因如下：

01.饮食不调，吃了刺激性食物，如辣椒、洋葱、大蒜等辛辣刺激性食物，容易引起散乱。

要少吃辛辣；

02.心身不调：之前参与了一些容易引起情绪激动的活动。

如看惊险电影、看引起情绪激动的小说、杂志，与人激烈辩论或争吵……一般最好做一些不激烈的活动。

如阅读一些道经，或做一些轻体力的家务活动。

03.呼吸不调：如果不注意将呼吸调匀，有急促、不匀的现象，也易引起散乱。

第三，锻炼之时出现任何现象，如眼前出现光、图像或自感身体出现酸、麻、胀、痛、沉、凉、蚁行、跳动、肌肉抖动等八种现象都是正常的。

要对一切任其自然，不要老想着它。

上面就是为大家介绍的道家打坐的正确方法，你学会了吗。