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第10章 讲符（第3页）

好的黄符，多是用一些特殊的布料或是兽皮经过一些比较复杂的处理后制成，不管是强韧度还是对灵力的保存性能都是极好的，当然，这种一般都很昂贵，

不管是什么材质的，只要是“符纸”

一类的，一概是一次性消耗品，如果想要达到多次使用的效果，就需要用玉石为基，刻画符文。

玉牌之类做成的符，分为可充能循环使用类型和不可充能损耗类型，前者要求较高，但可以补充灵力反复使用，后者每次使用都会损耗，一定次数后就会彻底报废，连带着这块玉都再无灵性。

再者是墨，所谓朱砂画符性烈而墨汁画符性温，其实说到底是指对离散的天地灵力吸附能力的强弱，

对普通人而言，朱砂和墨汁画符的效果差别或许很大，朱砂和墨汁，说到底只是媒介，真正勾勒出符文轨迹使之生效的，还是灵气，或者说灵力，

只是普通人没有修为（或者说道行，反正本书设定里是一个东西），自不会有灵力藏于内，任凭调用，也只能借墨汁或朱砂多吸附一些天地间的离散灵力，而朱砂的吸附能力更强，

但也因此，朱砂也更易染上邪性，所以朱砂画符威能虽会大上一些，但是也容易出问题，故称其为性烈，相较而言，墨汁虽然威能会小些许，但胜在不易染上邪性，故而称其为性温。

而对于有道行的修士来说，自己有灵力傍身，到底只是借一个媒介留下明确痕迹来长久保存，道行高深些，甚至不需要媒介便可以直接以灵力成墨，书画自如，

不过有些特殊的符墨，就另作说法了。

第三是符笔，符笔起的是辅助作用，普通的符笔也只是个媒介，用手指蘸墨汁画符确实挺奇怪的，所以总得有支笔，

而真正有决定符箓品质的，是法器及以上境界的符笔，

如那支雕玉，是下品法器，其实就是搁在笔山上的那一支，至于为何外表和陆瑾在精神空间构建的那一支一模一样，只能说，要相信系统的强大。

法器境界的符笔，在用灵气催动后，可以使灵力更好的储存并稳定在符纸内，也会让勾勒符文的灵力更为凝实，雄厚。

相传有符笔乃仙人法宝，凡动笔画符之时，天地间灵气会如鲸吞般自发涌入笔内，随后在笔尖成墨，落笔时浩瀚的灵气甚至能强行拉高符纸的品阶，使凡俗之人亦能绘制出有若神降的符箓。

最后自然就是道行和天赋了，道行高深了，种种术法自然手到擒来，画符也不例外，而天赋异禀者，自不必多说了。

…………………………

此番讲符，是给各位看官补的一些有关设定，也大致是箓言在观看演示结束后对陆瑾所作讲解。

“所以说那个卖吴桐护身符黑狗血的老头，还是个有真本事的啊……”

陆瑾回想起当时在图书馆格外好触发的那几张符，不由得有些感慨，

显然，以普通人身份都能触发的，还是真的能挡住那鬼物的护身符，以及在某个开挂的家伙随口乱喊的情况下都能触发的破邪符，都不是江湖骗子用来唬人的东西。

“有机会要不要去拜访一下呢？不管了，先把眼前的新手教程过了再说。”

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