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第116章 又得奇法坤母经（第2页）

岳正思虑复杂，要到帝境吗？其他大帝的经历，他现在不得而知，但看看疑似证帝的炎国大帝，几千载的修炼，披荆斩棘建立炎国，创业之艰难，令人咋舌。

他缓缓睁开双眼，看着床边的一抹月光，他有些魔怔了，内心稍微有些沮丧，为了家这个字，他奋斗了一年多，但此刻依然是遥遥无期。

月色是思念的颜色，他想起了花弄情的弄情幻境，当时他感觉到自己的情感被愚弄了，但现在回想起来，那是多么弥足珍贵的一次回味啊！

“月光照罗衣，凄冷庭院深。

香弥透窗牙，霜色璧板薄。

乡愁意难销，梦里追故园。

怅叹叹路远，相隔几重间。”

一阙《生查子》就被他这样随口吟出，他喜欢这些，自己写下这些诗词，亦能帮他排解掉一些心中的烦闷。

家即便难回，但也是有路的，即便再难，我也要试着去走一走，不就是帝境吗？那些人杰可以，我亦可以！

想到这里，他便定下心来，重新坐回床铺之上，又沉浸到识海之中，他看着传功鼎，问道：“你既是传功鼎，那如何传功授法？”

“灵石、传功。”

又是四个简洁的神文。

大鼎又转动了几圈，忽然一篇神文，飞逸而出，入得岳正的脑海，他静静消化着这些信息。

这篇神文是控制传功鼎的法诀，自收到这篇神文的一刻，岳正就真正成为了传功鼎的主人。

这也算是对他一年多努力的回报吧，此鼎可以储物，亦可传功、收纳典籍，传功需要投入灵石或者五行之宝，然后根据需要功法之人的体质，传授最为适合的一些功法，当然越好的功法需要的灵石越多。

当然作为大鼎的主人，岳正有权限可以查阅大鼎内保存的所有功法，当然也需要投入灵石，大鼎所记载的功法浩如烟海，从那么多典籍中和一个个的个体去匹配，所消耗的力量也是极多的。

这传功鼎不知在宇宙中流落了多少的岁月，时光的流转，好像隐约间已经让它生出了些灵智。

《坤母经》、《烈火净世诀》、《青帝经》、《水神宫密录》、《金磁空宇万道》五门功法，三门是大帝所修，两门上古传承，岳正的气运冲天，每一门的功法都是根据他的体质，给予的最为顶尖的法门。

若是任意一门流传出去，都会引起天下修士的震惊，而他身负五门，此时他的战力已经是天境顶尖，几乎没有任何破绽。

之前被花弄情的幻境所困，也是因为他对于几门功法，还未修行到家，唯一的精通的就是水行那一路的功法，若是能把水行悟透七性之上，这种幻境基本就困不住他了。

《坤母经》是土系的功法，善育众生，防御力极为强悍，第一女帝生于母系氏族，天生高贵，以土德蕴养众生，后用土系浑厚克制同辈，第一时间证得大帝位。

成帝后，威压九万载，但久不能持，最终化为天地间的一抔土，因为她的逝去，整个母系氏族的形态也开始瓦解。

后续的大帝中，皆为男子，没有一个女性，这也是一饮一啄必有其天定之理，这些内容都是大鼎主人备注在这坤母经之中的。

“坤母临世，圣境、道境皆为女子，威压九万载，耗竭女子气运，从此大帝无女子也！”

这是大鼎主人的备注。

“得此功时，已是道境巅，无法再固吾道基，甚憾！

甚憾！

以此功法续寿，不过万年，若早得修之，亦可威压九万载，大地之养，无穷无尽，九为极数方终。”

大鼎主人看起来极为不甘。

“人为土生，皆有土德，此功人人可修，但若以此至帝境，需五行轮转，生生不息方可至。”

岳正看着这《坤母经》旁边的备注，也是陷入了沉思，之前的几套功法，从没有如此多的备注，看来这门功法极为不凡。

“天地无极，而人有极，至帝境后，查天地至理，或有气运削我寿数，又观坤母，其借地势，养其寿数，天道不伤，但记其欠积，终还于天地，还之不足，以天地女子之气运凑。”

“帝存于世，不可欠夫于道，遂游宇宙，寻永生之法，吾金宇帝南空凡，誓要求索，不记经年，然宇宙中万族林立，行之甚苦”

岳正终于知道了大鼎主人的名字，金宇大帝南空凡，备注写到这里就戛然而止，万族林立、行之甚苦，然后这样珍贵的大鼎就流落宇宙，岳正猜测，恐怕这鼎的主人南空凡是遭遇到了不测，陨落在宇宙之中了罢！

五门功法中，看起来这一门最为不凡，时间是所有修者的敌人，大帝也要因此而求索，借土德之力，可以延寿，《青帝经》虽有长春不老之效果，但其中并没写寿数相关的内容，青帝在金宇帝之前，恐怕也是神通不及天数啊！

岳正放开了思绪，索性也不再想这些，他才二十多的年纪，何必去想道境、帝境那时候的烦恼呢，这么多厉害的功法，好好打好基础，自然有水到渠成的一天！