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第32章格致书院（第3页）

有心去看看，这才在哈巴安德医生这里学习英吉利文。

我会做的是不多，不过管管账，还是可以的。”

何宏俊听他说完，看到他的志向满意的点点头。

对着他说道：“未来会有机会去世界各地看一看的，现在我希望你能来我这替我管理两家工厂，未来可能会有更多的工厂。

薪水一月五十两白银，另外会有一部分股份的分红。”

陈麦楠点了点头，算是答应了。

回到家里，何宏俊收到了家里的来信。

除了母亲的问候，还有家里便宜老爹的叮嘱。

看看自己这些天把事情闹得有点大，弄得家里人都有点担心。

不过家里的老头子，倒是没说什么，只是叮嘱说，让自己不要忘了读书。

何宏俊摇了摇头，苦笑一下。

不过，他还是打算通过科举，走上仕途之路。

虽然他有点看不起这些现在当官的人，但是要想在仕途之路走远，就不能成为他们中的另类。

要不然也不会出现，贪污的人总是一抓一大把。

这样的人，总是从一个点到线，再到一个面。

现在这个时代，是看不起这些不学孔孟之道的人的。

后世改变，还是在“五四运动”

之后，也就是新文化运动。

这场运动，有两个影响，是何宏俊后来在大学的学术讨论课上，才听到的。

其中一个就是教育界引起巨变，北京高等师范学校废除学监制，在“开放女禁”

呼声下，1919年秋，北京大学、南京高等师范、岭南大学开始破例招收女生，在教育制度上，妇女权利在五四影响下发生变革。

女性通过将争女权融入到争国权的运动中，在民族独立、国家重建的层面获得了男性的支持和政治上的合法性，一定程度上推动了男女平等、女性独立等妇女解放运动的迅速发展。

所以从那个时候开始男性的家庭地位，就开始改变了。

另一个就是对传统文化的破坏。

他的体现就是都传统文化的全面否定。

其实儒家文化还是有很多可取之处的。

儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。

儒家文化经过历史长河的洗礼，不是几句话、几段文字能够说清表明的。