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第二百零四章 三步成诗（第2页）

“而你的第三句‘玛瑙砗磲分座刹’之中，玛瑙砗磲为佛教七宝之二，也代表了佛教中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝，七宝分别安放在塔座与塔刹之间，也说明塔楼有七层，确实含义颇深，极其巧妙啊。

这一句既道出了一个‘宝’字，又道出了一个‘七’字，实在让老衲佩服。”

“至于尾句的‘白毫净相照东方’，则是如来三十二妙相之一的‘白毫相’，如来在两眉之间有柔软细泽之白毫，引之则长一寻放之则右旋宛转，犹如旋螺，鲜白光净，似玉似珠，如日之正中，能放光明，称为白毫光。

众生若遇其光，可消除业障、身心安乐。

这一句诗，写描写的是如来的白毫相消除众生业障的场景，如来的白毫相乃是‘妙相’，因此得了一个妙字。

白毫相照东方，边上豪光放明之景，因此得‘光’。

这七宝之事，檀主从何处了解？”

“《法华经》中华书局版27页倒数第三行。”

我淡淡道。

“檀主竟记得如此清晰。

檀主可是有过眼难忘的本事？”

老僧微微惊道。

“过眼难忘说不上，但是《佛教十三经》和《华严经》我都可以背出来给你听。”

“善哉，善哉。

檀主真是天纵奇才，你对佛学之了解竟深刻至此，有如此佛学常识之人必然心性过人，智慧超群，你已过了老衲的考验，可以进入塔内。”

语毕，盲眼老僧又一次轻轻念诵“南无本师释迦摩尼佛”

，然后腾手让出了过道，显露出妙光塔的漆黑洞口，让我进入。

我轻呵了一声，躬身合十谢过了老僧，挪步进入了塔中。

入塔时，身后突然再次传来了老僧沧桑的声音，道：

“檀主，你佛法造诣不浅，慧根颇深，当今之世，有如此佛性之少年，实所罕见。

若檀主不弃，可否入我们南禅寺门下，剃度皈依？将来必能伸张我佛大义，济世度人，解救众生脱离苦海。”

我缓缓回头，淡淡一笑，道：

“多谢大师的橄榄枝，但是我年轻气盛，心浮气躁，资历尚浅，诸事缠身，俗尘蔽目，怕是暂且无缘入得佛门。

但凭有缘再会。”

语毕，我也并不如何留恋，回首步入塔中，妙光塔有七层，但只有六个平台环廊，登上第一层并没有通向外面的出口。

除了第一层的楼梯是水泥砌成外，其余皆为木制，而且极为狭窄。

小心翼翼地扶着不用看也知道有很多灰尘的扶手往上攀登，我心里却是暗自算着这座塔还需要过多少年代才有可能登上《世界遗产名录》。

妙光塔下面六层都是螺旋式的楼梯，一直弯腰、低头从高度为一米左右的通风口钻到外面有护拦的环廊上右转几步，才有一扇红木门，门内隐隐有微弱的火光投射出来，那是第七层才有的八角厢房。

塔顶的风很大，檐角悬挂的风铃在随风摇曳着，但没有旅游手册中描述的“环铃齐鸣，如歌如乐”

那般清雅。

在厢房的门外，我立定了脚跟，整个人都愣在了弥散着昏黄色火光的厢房门口。