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第52章（第1页）

孤儿……吗？

“找到实验笔记没？如果能分析内容，至少应该能判断那个博士是真是假。”

涟摇摇头表示没有。

“研究室和博士在c州的住处都没找到那样的笔记，看来有必要认真考虑，那可能被凶手带走了。”

莫非实验笔记里记录了对凶手不利的事情吗？难道弗兰基就是因为那个遭到杀害？

可是，蓝玫瑰的研究成果本身毫无可疑之处。

那么，笔记本上还记录了什么秘密呢？

“槙野茜曾说博士好像有个女儿，你找到记录证实这一点了吗？”

“我们查了c州的婚姻登记和出生登记，且不论记录是否存在，要得出结论可能需要很长时间。

再加上，我们并不知道结婚和生育是否在c州进行，博士也有可能并没有与任何人缔结正式的婚姻关系。

把是否伪造身份这点也加进来，恐怕一两个月都查不清楚。”

那也太久了。

“然后是罗宾·克利夫兰牧师，他的履历相对更明确。

此人原本是o州某教会的孩子，一九六四年从神学院毕业成为牧师，第三年父亲去世，教会由他继承。

七年前，他把父亲的教会交给别的牧师管理，转而接手了没有继承人的a州教会——也就是现在的克利夫兰教会。

从此，他就以a州教会为据点，运营礼拜等教会日常活动的同时，还在u国各地进行传教活动。”

并且在闲暇时搞搞园艺，奇迹般创造了蓝玫瑰……吗？

“不过我们也没查到牧师尚在世的父母和婚姻记录。

只知道他确实是一个人住在教会里。”

“博士跟牧师存在接点吗？”

涟对约翰的问题摇了摇头。

“假设日记的部分内容属实，那两人至少在去年六月有过接触——但按照目前掌握的信息，我们无法断言他们到底是见过还是没见过。

弗兰基·坦尼尔博士从一九八二年一月开始，向大学申请了一年停职。

其理由是‘生病疗养’，但我们并未发现博士的就医记录。

“与此同时，根据巴罗兹警官的调查，罗宾·克利夫兰牧师去年六月曾在u国各地巡回传教，但并不知道他具体访问过什么地方。

“为保险起见，我们也在调查艾琳·迪利特的履历……但如我刚才所说，迪利特夫妇缄口不言，而艾琳本身也经常因为身体不适而请假，目前无法查证她在日记叙述时间内的动向。”

“连是否存在龃龉都无法确认吗……真让人头大。”

“倒也不一定。

现实与日记不一致之处，首先是坦尼尔教授，其次是天气矛盾。

还有一点，就是日记中暗示的大规模杀人案，并没有留下任何记录。”

如果发生过有好几个被害者的案件，不管大小必定会成为新闻。

然而按照涟的说法，他们没有发现任何跟日记内容相似的大规模凶杀案的报道和调查记录。

“那本日记难道是把蓝玫瑰相关人员当成了登场人物的虚构作品？”

“这很难说啊……”

“嗯？”

“定义杀人案的条件是什么？不是发现尸体吗？如果尸体全都被凶手处理掉，又没人向警方提交失踪调查，那调查本身就不会发生。

多米尼克他们之所以没有把那本日记当回事，还不是因为从未发现过相似情况的尸体。”