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第三百零五章（第6页）

肯让步就永远不会退步。

事不求完美惜福者，才会有幸福感。

?伤害我的不是敌人，而是罪业；打败我的不是鬼神，而是烦恼；毁灭我的不是妖魔，而是我执。

罪业来自烦恼，烦恼源于我执，我执又是对自我珍爱、自我保护和自我执着的无明而产生。

我们修行的目的，归根结底就是破无明，断烦恼和除我执。

人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。

无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对，任何人，不论亲疏都无法代替。

艰难，我们得自己去承受，欢欣，我们得自己去感受。

但若有一颗感恩的心，若有一份淡然的心境，我们会走得很踏实，做得很愉悦！

阿含经里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。

????????话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。

???????????????一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：“我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？“

????????说着说着，妻子深深叹息：“这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？“

????????丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。

我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！

“

????????夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。

大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？“

????????佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！

“

????????阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。

目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。

压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。

?????????????????这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！

“

????????阿难觉得奇怪，就问：“佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？“

????????佛陀笑着回答：“你们拿去试试再说吧！

“

????????阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。

两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。

????????佛陀开示道：“无二之性，即是实性。

一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！

????????“四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。

由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！”

????????后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的冥顽众生：“佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。”

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很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。

但他找了很长时间都没有找到。