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丧尸生存手册 转帖3（第9页）

一支由donrafaelco

doza指挥的西班牙探险队，深入亚马逊丛林以期寻找传说中的黄金国埃尔多拉多（eldo

ado，理想中的黄金国，传说中的宝山）图皮人向导警告他不要进入一处被称为”

永眠之谷”

的地区他们警告说，在那里，他将会发现一种生物，它们哀嚎如风，饥渴嗜血图皮人还说，很多人进入了这座山谷，却无一返回绝大部分的征服者都为这警告所恐惧，然后要求返回海岸而co

doza则认为图皮人虚构了这个故事，以便隐藏黄金国的存在，于是他逼迫他的探险队继续前行天黑之后，营地遭到了数打活死人的袭击那晚上发生了什么依旧是个谜o

doza由南美前往圣多明各的客轮的旅客名单，显示他是抵达海滩的唯一幸存者他究竟是战斗到了最后，还是仅仅抛弃了他的手下，没有人知道确切答案一年之后，co

doza来到了西班牙，他在这里写下整场袭击的经过，然后同时交给了马德里皇室及罗马宗教法庭他因为浪费皇室的财产，以及向梵蒂冈述说亵渎神明的话语而获罪，这位西班牙征服者被夺去了头衔之后死于凄惨的贫穷他的故事是这一时期西班牙历史中许多相关文档的片段的集合没有任何原始资料被发现

公元579年，太平洋中部

在他环绕世界的航海过程中，法兰西斯?德瑞克，这位在后来成为国家英雄的海盗，在一座无名小岛锚泊以补充淡水和食品等物资当地居民警告他不要前往一处小的，不远处的珊瑚礁岛屿，因为那里被”

亡者之神”

所占据根据当地的传统，凡是死者和晚期病人都会被置于那座小岛上，在那里神会将他们带走，无论身体还是灵魂，从而得享永生德雷克对这个传说着迷，打算前去调查通过在离岸的船上观察，他到了一场本地的仪式活动将死者的尸体放置在岛屿的海滩上在几声螺号响起后，当地人退到了海上又过了一会儿，几个类人物事交错地步出了丛林

德雷克着它们以尸体为食，然后无精打采地离开了视野让他惊愕的是，被吃到一半的尸体站了起来并蹒跚地跟在之后德雷克在他的一生中从未向任何人提起过这一事件而这一事件的记载直到他死后，才从他藏匿的一本航海日记中被发现这本航海日记，在一位又一位收藏家手中流传，最后来到了现代皇家海军之父——杰基?费舍尔海军元帅的图书馆中907年，费舍尔做了几本它的拷贝并作为圣诞礼物送给几位朋友德雷克将这座岛屿称为”

该死的岛”

，出人意料的合适之至

公元5年，西伯利亚

声名狼藉的雅尔马克哥萨克兵的一支侦察队，由于在冰封的密林中迷路且濒临饿毙，于是前往一处本地亚洲人的部落寻求庇护在他们回复力量之后，这些欧洲人以宣称对这个村落的统治，作为对庇护他们的亚洲人的回报，并驻扎于此以待冬日过后雅尔马克哥萨克兵主力的抵达在以村落的储备食物欢宴数星期后，哥萨克兵们开始以村民自己来填报自己饥饿的肚皮在一场残暴的同类相残行动后，个人被吃掉，其他人则逃往了野外哥萨克兵以这种新的事物来源维持了几天的生存最后在不顾一切的情况下，他们把目光转向了村民们的墓地，据信那里的低温足以保持被埋葬的尸体血肉的新鲜被首先掘出的，是一位下葬时不到20岁，手脚被绑住口被塞上的女性

刚被解冻，这个死去的女人便苏醒过来哥萨克兵大吃一惊，并随即打算搞清楚她是如何做到，他们除去了她的塞口物女人咬伤了一名哥萨克兵的手由于一如既往的短视，无知，以及残忍，哥萨克兵们肢解，烧烤，然后吃掉了她的肉只有两个人能没有这么做:受伤的战士（据信是由于他的同伴认为没必要在要死的人身上浪费食物）以及一位极度迷信的战士——他相信这肉已经被诅咒了在某种意义上，他是对的所有吃下了丧尸肉的人当晚就死了伤者也在第二天早上断气

生还的一人试图烧毁这些尸体就在他准备火葬用柴堆时，被咬的那具尸体丧尸化了背后的新丧尸穷追不舍，孤独的幸存者开始了在西伯利亚大草原上的逃窜在差不多一个小时的追逐后，暴露在寒冷中的丧尸冻结了这名哥萨克兵在被另一只雅尔马克手下的侦察队拯救之前，迷失了好几天他的经历被俄罗斯历史学家fathe

&neo

giavichvatutin加以记录这一存放在拉多加湖中的valam岛上的档案馆里的档案，一连好几代都不为人知，直到现在它才被翻译成英文那个亚洲人村落的命运及其真实身份之类完全没有头绪之后雅尔马克针对这些人进行的种族屠杀只有很少的幸存者从科学的角度观察，这是第一份涉及被完全结冻丧尸的记录

公元57年，roanoke岛，北卡罗来纳

与任何来自欧洲的援助相隔绝英国殖民者，派出专门的狩猎队前往大陆获取食物队伍之一失踪了个星期之久终于有孤身一人的生还者返回，描述了一场攻击:”

一群野蛮人他们腐烂，生蛆的皮肤不惧火药和子弹!”

尽管人队伍中只有人被杀害，另外还有4人受到残忍的伤害这些人在之后几天里死去并被埋葬，却在几小时之后从他们那浅浅的墓中再次起身幸存者发誓他其余的队友被他们曾经的同志活生生地吃掉了，只有他逃了出来殖民地地方官员宣称他同时犯下说谎与谋杀罪他在次日早晨被绞死

第二支队伍被派出以寻找那些尸体以”

不让他们的**被野蛮人所亵渎”

这支5人队伍返回时形同行尸走肉，身上布满抓伤和咬伤他们在大陆上遭到了袭击，袭击者既有那些现已被澄清的，已被处死的生还者所描述的”

野蛮人”

，也有第一支狩猎队的成员这些新的生还者，在一系列医学检查后，在几个小时里竞相离世在下一个黎明他们被埋葬当天晚上，他们又钻了出来这个故事的其他方面十分粗略一种观点认为整个城镇都被感染并彻底毁灭另一种则认为克洛坦族（印第安人之一族），察觉了这一危险，随即包围并烧毁了岛上的每一处殖民地而第三种记录，则是同样的美洲原住民拯救了幸存的镇民，并处置了所有不死者和伤者所有这些故事在之后的两个世纪里或被当作虚构文章，或者成为历史文档但没有一个能够无懈可击地解释，为什么英国人在美国的第一个殖民地，最后消失得无影无踪

公元6年，edo，日本

iquedesilva，一位在这岛国上行商的葡萄牙人，在给他兄弟的信中写下了这段文字:

mendoza神父，通过给他灌下castillianwine，我使他讲起一个最近转为吾等信仰的人这个野蛮人来自这片荒僻未开化的大陆上最为隐秘的团体之一，”

生命兄弟会（theb

ohe

hoodoflife）”

依据这位老皈依者的言语，这个秘密社团训练暗杀者以服务——我所说的全为至诚之言——恶魔的意志……这些生物，就他的解说来，曾经是人类而在他们死后，某种不可目睹的邪恶使其再度起身……它们以活人的血肉为飨宴要与这这恐惧战斗，”

生命兄弟会的成型，据mendoza所说，依据他的亲身经历:…他们自小便接受训练…受训于破坏的艺术……他们那些风格迥异的徒手格斗技巧，很大程度上都是为了躲避恶魔的侵蚀，以犹如蛇行一般的扭动身体来避免被擒抓……他们的武器，形状奇特的东方单刃刀，专为斩下头颅而设计……他们的寺庙，即便其位置是最高机密，据说在一处房间的墙上，装饰着依旧存活并且依旧在咬噬的头颅那些新近成员，如果想要正式进入兄弟会，必须能彻夜置身于那间房间中，孤身无械而仅与那些不洁之物为伴……如果mendoza神父的故事俱为真实，这片土地，正如我们总是怀疑的，实为一处不信神的邪地……若不是丝绸和香料的诱惑，我们将会毫无迟疑地避开这片海岸……我向老神父询问这位新皈依者身在何方，以便向其本人聆听到这个说法神父则告诉我，他已在两星期前为人所谋杀了”

兄弟会”