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cha21 trae女神峰art1（第3页）

她处在格拉斯考克县多条细流的交匯之处，是距离镇子叁英里外的老建筑废墟。

在其正面是条笔直的公路，和相对陡峭的坡道，想要开车上去较为麻烦，但对于骑行者来说却不难。

在她背面是片葱葱郁郁的树林，以及几口死水潭，被人为开辟出一条土道，倘若遭受袭击，可以从后门跑下山去。

这座残破教堂，早在世纪初就已荒弃，新址搬去了他地，原先也是个邪教私宅。

长年以来都是流浪汉们巢居之所。

莉莉丝们在几年前以极低价格向他们购得地皮，便加固了铁门和重修设施，成了私產领地。

贝巴因道场就设在原先的祭台中心，姐妹会的人很懒，甚至都不肯动手搬走座椅，就连正堂高悬的羊头教徽依旧摆在原处，她们只是将此地当作聚会之用。

沿途我埋怨她们为何不准备些半自动武器，仍背着陈旧猎枪，一旦遭遇今晚的劲敌，以姐妹们那点叁脚猫功夫，只有挨揍的份。

然桃花却答我，本地条子因多次收到举报，对她们做了严格限製，如果太过份就会遭来搜查。

道场内本就有些不便外人知道的角落，所以多年以来她们还算较为守法。

另外，木樨花、黄瓜等人认为，用枪一下子就能把人打死，无法烙印恐怖记忆，所以她们更爱使刀。

当然，至于外界播扬的恶行，同样是一件没拉全都干过。

那这些所谓的角落又在哪呢？艾莉森随后道出一些细末。

在贝巴因道场地底，有着一大片空置的地窖，过去的教士们是拿来当作储存物资的石窟，而到了她们手里就成了惩戒监狱，说得再直白些就是私刑场。

那些地方，是早期的莉莉丝们抓来目标人物施暴的场所。

而到了露西她们的第叁代，基本已被弃用，因为姐妹会找到了更崇高的邪教理想，那就是登渡。

当回到坡下，蓝花楹和其余几人正等在门前，眾人协弱扶伤回到燃着烛灯的道场，各自找条凳子卧倒休息。

我俩和一班精壮的娘们锁了铁门，沿途布下铁罐头接线，又在几道出入口架起尖刺障碍物，分作两班轮替当值。

桃花见眾人浑身污泥，脏得就像个乞丐，便建议眾人去北侧鐘楼底下的鹿血滩冲淋，一来洗涤伤口二来去去晦气。

我不禁脸红耳赤，迟迟疑疑不太想去，緋红山庄虽然也有浴室，但一下子没挤进过那么多娘们，通常也就叁、五个女子，将脸转向池子却也清凈。

现在二十多人同浴，眼前都是白花花的身子，我心底深处依旧是个男人，实在感觉双眼吃冰淇凌很猥琐。

天竺菊暗暗捏了把我的手，叮嘱要入乡随俗，只要心头别怀着歹念，就纯粹当成是一副古典希腊油画即可。

高大腐朽的木门被吱吱嘎嘎推开，一个圆形厅堂呈现在我俩眼前，这间屋子顶高十来米，石墻就是鐘楼内壁，有一道盘旋而上的木梯可以上达顶层钟房，其余杂物都被分拣出来堆靠贴墻。

在园屋中心，修着一个半人多高的池子，五米多的半径，足可容纳二十余人在里头戏水，池沿贴着白瓷马赛克，两头两脑摆着四盏矿灯。

在我们头顶，有六股倒垂下来的粗硕铁链，正巧架高在池子中心，如果说整座道场最适合拿来进行血祭仪式，圆屋盖莫如此。

莉莉丝们说这个地方，早先曾摆着屠案，人们在此杀牛宰羊，剁碎后送入厨房，再拿水一冲，任何腥臊血跡就流入下水道，将丝毫痕跡都不留。

咱们假设现在就是华宵之夜，所谓的大长老也许会站在池子中心，铁索上倒掛着货车司机，那么她举起刀轻易就能将受难者划开喉管，然后张开双臂，面露享受状迎接血雨喷薄直下。

故此这里被叫做鹿血滩，实在很是应景。

露西熟门熟路地走去墻角一处，往破锅炉填煤，我作为修理各种老旧设备的行家，帮手接通电路。

时隔不久，热水烧开，将阀门扭转，四道蔓着白气的热流从地槽喷出，待到灌满一半池子，整座圆屋蒸汽裊绕，活似一个仙境。

小莉莉丝们许是从未有过共浴，又恰逢这么个雷雨交加的特殊之夜，顿时衣衫乱飞，嬉笑打闹，纷纷跃入池子玩水。

大莉莉丝在旁也觉得有趣，放下矜持宽衣解带，也下到池里。

一时间玉体横陈，眼前飞舞着无数白花花的身影，有皮肤松垮的；有筋强体健的；也有身姿秀丽的。

正因这间大屋没有男性，眾女显得十分放荡，纷纷高叉大腿闲聊着。

透过弥漫的蒸汽，那一条条蜜沟如同案摊上的货品，苍白且醒目地呈现在我的眼前。

有粉嫩的、色泽发黑的、阴唇肥大的、紧致饱满的、在各色阴毛衬托下，活像灵动的符号不住跳动着。

曾几何时，我的人生中小目标，就是设法潜入女浴室去偷窥，妇女们集体洗澡时是啥样的，它曾不断浮现在我各个时期的淫梦之中。

而今我身为女性一员，躋身其中，如此近距离去观看，却不敢肆意直视，只得借助抽烟避开人群，去眺望门缝外淅淅沥沥的秋雨。