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的同时,教师们却觉得音乐教学的实际东西虚了,抓不到了。
事实上,音乐课教学的“非音乐化”
问题换了一种形态依然存在着。
于是,严肃的问题浮现出来:新课程改革后的中小学艺术课程及其教学,是否较好地体现了中小学艺术教育的应有价值?出现在原有的艺术课程教学、新的课程改革成果与中小学艺术教育价值之间的问题,症结在哪里?解决的途径在哪里?我认为,在学校艺术教育教学的理论与实践中,存在着一个长期没有正面触及的误区。
破解这个误区,须把若干基本问题回归到它自身的原点上来,加以重新认识。
“艺术教育须是艺术的教育”
这是一个朴素的本质性的解答。
什么是艺术?不同人从不同角度可能作出多种多样的解释,其中一些解释可能带上这样、那样的“学”
“理”
“论”
“说”
等特点。
然而,艺术本身不是“学说”
不是“理论”
。
“黑马非马”
、“白马非马”
是就哲学的抽象与思辨而言的;就马的本体来说,黑马即马,白马亦即马。
同样对艺术的本体来说,朴素而本质的注解:艺术就是鲜活、生动的艺术自身。
具有一定表现意义和社会价值的艺术,是以“作品”
(及其实现)的形式存在并呈现于人们面前的。
没有一个个具体的、鲜活而生动的作品及其实现,有什么艺术?没有音乐作品及其表演,就没有音乐艺术;没有绘画、雕塑、工艺、设计等作品及其制作,就没有美术。
唯艺术作品及其表演、制作、实现,才是艺术的本体。
围绕着艺术本体而逐渐衍生、发展、形成若干附属于艺术本体的相关知识、理论、学科等等,不论它们具有怎样的规模、怎样的影响、怎样“相对独立”
的地位;也不论它在怎样的“体系”
中,居于怎样的“上位”
或“下位”
,归根结底,它们的性质仍然是从属于本体、服务于本体,服务于人对艺术本体理解、把握及展现的需求的。
中小学(其实不仅仅是中小学)艺术教育不是艺术的理论教育、学说教育,而是基础性的艺术的教育。
它的课程教学的“核心”
,毫无疑问,应当是以作品及其实品实现的形式存在的艺术本身。
换言之,音乐课程教学须以音乐作品及其唱奏、表演、实现为核心;美术课程教学须以美术作品及其制作为核心。
以作品及其实现为核心的艺术本身。
换句话说,艺术教学不会排斥、影响“双基”
的学习、训练;也不会“淡化”
“审美”
、“体验”
、“陶冶”
等等。
相反,抓住并结合作品及其实现这个核心,循序渐进、学以致用地解决“双基”
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