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第39章（第2页）

由此他开始了反太平天国的事业。

向来的所谓&ot;团练&ot;只是各地方的分散的地主武装。

对付太平军这样的大规模的、有坚强组织的农民武力，分散的地主武装是无用的。

曾国藩打破了办团练的老办法，组成了一支在绿营以外的正规军，它具有与绿营不同的特点。

曾国藩湘军的骨干是以保卫封建传统思想为职责而没有做过大官或没有做过官的读书人，这些人主要是中小地主和富农的知识分子。

他利用同乡、师生等关系把这些人结合在一起。

他主张要在山僻地区招募兵士，按他的说法是：&ldo;择技艺娴熟，年轻力壮，朴实而有农夫土气者为上，其油头滑面，有市井气者，有衙门气者概不收用&rdo;1。

其所以选择山僻地区，是利用其还未受到外界革命风波的影响，其所以看中所谓&ldo;有农夫土气者&rdo;，是利用其落后性，不觉悟性。

湘军招兵，多半是由营官亲手在他自己的家乡中招募，这样来造成一种深厚的封建隶属关系。

兵士的待遇，比绿营略高。

对所招兵士，都令其取具保结，把里居、家属姓名，指纹都登记下来，以利于控制，防止逃亡反叛。

从这些规定中可以看出，曾国藩确是用了深心来组织这一支新的反革命武装的。

在太平天国战争时期，封建统治势力固然已经十分腐朽，但是地主阶级有两千多年统治中国的历史，它的政治经验是极其丰富的，它绝不会束手待毙。

当太平天国横扫半个中国，而一支偏师也能直逼京畿的时候，清朝政府确是处于十分危急的状态。

它像一个垂死的有机体一样把它内部一切潜藏的活力都动员起来。

组织湘军的曾国藩、江忠源、罗泽南、胡林翼等人就是在这危急时刻被动员起来的力量。

他们多半不是出自世代簪缨的高门华第，虽然中过举人、进士，但还保持所谓&ldo;书生&rdo;的面目，因此比久处高位的官僚对于群众有较大的欺骗性，也比那些纨袴子弟能干得多。

他们比较熟悉世情，能够把小地主、富农的兢兢业业地向上爬的那种劲头用到反革命事业上来。

通过他们，清朝统治者在农民革命的大风暴前团结了中小地主、富农及其知识分子，并利用了为他们所影响的落后群众，这是清朝统治者能够渡过这场难关的一个重要原因。

湘军于咸丰三年（1853年）初开始在湖南组成，次年出省作战。

曾国藩用自己的名义发出了一道檄文。

这个檄文的措词是很狡猾的。

他称太平天国为&ot;粤匪&ot;，企图利用地方观念来动员&ot;三江两湖之人&ot;。

接着申诉太平天国的罪状是把&ot;中国数千年礼义人伦诗书典则&ot;&ot;扫地荡尽&ot;，号召一切&ot;读书识字者&ot;来保卫以孔子、孟子为代表的名教，他说：&ot;此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变&ot;，这就是说：不仅是为了保卫清朝政权，而是为了保卫封建主义的全部传统。

为打动被封建迷信蛊惑的下层群众，他又列出太平天国的另一条罪状是不尊重关庙、岳庙以及一切佛寺道院城隍社坛，据说太平军的行动已为&ot;鬼神所共愤&ot;。

于是孔、孟、关、岳直到城隍老爷、土地公公都被这个卫道之士请了出来作为讨伐叛逆的农民的后台了。