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第37章（第2页）

《后汉书》&ldo;方术传&rdo;里第一次出现本土的隐身术士：&ldo;解奴辜、张貂者，亦不知是何郡国人也，皆能隐论，出入不由门户。

奴辜能变易物形，以诳幻人。

&rdo;葛洪专门在《抱朴子》里曾谈到隐身术：&ldo;其法用药符，乃能令人飞行上下，隐论元方，含笑即为妇人，蹙而即成老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木，种物即生瓜果可食，画地为河，撮地成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。

&rdo;但是，他并没有指出到底要用什么样的药符。

隐身术须借助于金、木、水、火、土，也就是金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。

如果没有这个先决条件，那么即使是再高深的人也不可能进行隐身。

罗公远隐于柱石中，就是借助了金遁。

在下面的故事中，善于隐身的主人公面对他人的提防时，仍然逃逸了。

庐山道士茅安道，能&ldo;书符役鬼，幻化无端&rdo;，跟其学道者有数百人。

他有两名入室弟子，常伴茅安道左右，茅将隐形术和透视术传授给二人。

二弟子非常兴奋。

刚学到手，就表示要还乡。

茅安道一愣。

但也没什么办法。

在这种情况下，他对二弟子说：&ldo;我将此秘术传给你们，是为了叫你们学道修炼，而不可于人前炫耀，更不得以此术为非作歹。

假若有违师命，我可叫你们法术不灵。

&rdo;

二弟子叩拜应允，下山而去。

他们来到润州，也就是江苏镇江。

当时，晋国公韩滉为官润州。

韩滉也算当时的奇葩了，上马能做将军，下马能当宰相，坐下来还是个非常厉害的画家，&ldo;能画田家风俗、人物、水牛，曲尽其妙&rdo;，代表作《五牛图》经历了上千年的战火与动荡而一直流传至今。

没事时，还是个不错的侦探。

比如，有一年，夏夜无事，他与部下登上城楼乘凉。

忽对手下说：&ldo;听！

谁家女人在哭？哭声是从哪传来的？&rdo;

手下说：&ldo;在某某大街。

&rdo;

手下又说：&ldo;听这哭声，该是丈夫去世了。

&rdo;

韩滉侧耳细听，久久不语。

转天，韩滉叫捕快将夜里哭泣的女人带到衙内，一问果然是丈夫去世了。

韩滉问怎么死的，女人说暴病。

韩滉叫人查看她丈夫的尸体，也确实没看到被杀害的痕迹。