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第58章 除夕之夜的墙头（第2页）

2005年，春节之前，贾总的哥哥来电话，说他的弟弟因为白塞病，去北京住院，不知吉凶祸福，预测后，纪中石老师说：化险为夷，不必担心。

2005年，纪中石老师在祖国各地巡回演讲时，贾总特意委托纪老师找一个专家看看自家风水。

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2005年11月8日，纪中石的咨询公司开业后，贾总的弟弟慕名而来，这也是缘分。

书归正传，上班后，纪中石老师来到工厂。

贾总委托负责人来到工厂的北边看了看现场以及加工车间，倒塌的围墙已经修缮好。

来到贾总办公室，纪老师说，正常来说，墙头的倒塌，可能有很多信息，起卦的目的在于锁定其精准信息。

《易经》中，以动者尚其变，意味着在行动或进行各种活动时，应注重《易经》所揭示的变化规律。

它强调了在采取行动或进行各种活动时，应当遵循并尊重《易经》所揭示的变化规律。

这不仅是对行动者的指导，也是对决策、计划和执行过程中应变能力的重视。

在现代社会，这一原则依然具有极高的实用价值。

无论是个人的生活决策、职业规划，还是企业的市场策略、产品开发，乃至国家的政策法规制定，都需要考虑到环境和社会的各种变化，以及如何灵活应对这些变化。

《易经》中的“变”

字，包含了阴阳转换、事物发展变化等哲学概念。

它提醒人们，在动态变化的环境中，只有把握变化的规律，才能更好地适应和引导这些变化，使之成为推动事业发展的动力。

吉凶动于兆，意味着事情的吉凶变化是从征兆中体现出来的。

在古代预测学中，人们常常通过观察各种自然现象、动物行为等来预测未来的吉凶，认为未来事件的吉凶会有先兆显现。

从古至今，人类一直在探索如何预知未来的方法，无论是基于自然现象的观察，还是通过周易占卜等方法，都是试图透过表象探寻事物发展的内在规律。

虽然现代社会更强调科学和实证，但人们对未知事物的好奇心和寻求安全的心理从未改变。

因此，理解“吉凶动于兆”

的概念，不仅对研究预测学有用，也对理解人类文化和心理具有重要意义。

举一个案例：晋文公出殡时，棺材里发出牛叫的声音，这一现象不仅神秘而且引人入胜。

对于这一奇特的现象，不同的解释和猜测层出不穷，以下是具体分析：

死亡前的征兆：在古代，人们普遍相信一些自然现象可能与人的死亡或重大事件有关。

晋文公去世前，晋国的天象和自然现象均正常，没有出现任何异常情况。

因此，从科学的角度来看，晋文公的死亡可能是由于突发的健康问题，如心脏病发作或急性疾病所致。

墓中的声音：根据《左传》的记载，晋文公去世后的第十二天，当其棺材被运往曲沃准备安葬时，从棺中传出了类似牛叫的声音。

这种描述引发了多种猜测，包括晋文公死而复生的传说，以及卜偃通过解读这一声音预言秦国将攻击晋国并最终取得胜利的故事。

然而，这些解释大多属于后人附会或传奇色彩的增添，缺乏直接的科学依据。

科学的解析：从现代科学的视角来看，尸体在特定条件下可能会产生气体，尤其是如果死者在死前进食了豆类等易产生气体的食物，这些气体在体内积聚后可能在一定压力下排出，从而产生声音。

这种现象在医学上称为“尸鸣”

，可能与牛叫声相似。

死后的处理：根据春秋时期的礼仪，晋文公死后应按照诸侯的规格进行丧葬，而这通常需要相对较长的时间来准备。

事实上，晋文公的葬礼明显快于常规流程，这或许是为了政治上的稳定或军事上的紧急应对。