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第58章 因为梦想所以苦难（第5页）

孙红军微微颔首，答道：“当然可以。

我已经派遣团队去收集并整理相关资料了。

你们听说过楼兰古国吗？”

柳总点了点头，回答道：“听说过，但确实未曾深入了解过。”

好的，让我再深入地为你们描绘楼兰古国的历史画卷。

孙红军先生，他的叙述如同历史的长河般流淌不息：

据《史记·大宛列传》与《汉书·西域传》所记，早在2世纪之前，楼兰就已声名远播，作为西域一个璀璨的“城廓之国”

。

其地理位置优越，东连敦煌，西北抵焉耆、尉犁，西南则延伸至若羌、且末。

在那遥远的古代，闻名遐迩的“丝绸之路”

的南、北两道正是从楼兰这里分流。

楼兰之名，更是源于遗址中出土的瀚文文书，其上用“楼兰”

的佉卢文对音，被称为“库罗来那”

。

20世纪初，英国探险家斯坦因等曾多次涉足这片神秘之地，进行盗掘。

直到20世纪50年代后，我国的学者才正式展开了系统的调查和发掘。

楼兰古国，位列西域三十六国之一，曾是汉朝西域都护府的管辖范围。

公元前77年，西汉的勇士、杰出的外交家秦介子，更是以其英勇之举，改变了楼兰的命运，将其国王杀死，并将国名改为鄯善。

原都城楼兰城，则由汉朝派遣的军队驻守屯田。

古代楼兰的记载，主要基于《汉书·西域传》、法显的记录，以及玄奘的游记。

其中，《汉书·西域传》详尽描述了鄯善国的历史：“鄯善国，本名楼兰，国王治理的扦泥城，距离阳关一千六百里，距离长安六千一百里。

其国户口数为千五百七十户，人口一万四千一百人。”

法显则描述了其地的风土人情：“土地崎岖贫瘠，百姓的服饰与汉地大致相同，但以其独特的毯褐为异。

国王崇尚佛法，国内有僧侣四千余人，皆修习小乘佛法。”

而玄奘三藏，在他的游记末尾，仅用了简短的文字提及：“从此地向东北行走千余里，便抵达了纳缚波故国，也就是曾经的楼兰之地。”

“哦，我曾经在历史书籍中略读过这段内容，但并没有深入钻研。

然而，你刚才提到的关于大楼的架构与经济区的话题，确实引起了我的兴趣。

因为我在一次课堂上对此有过接触。

真正的文明，无论是大陆文明还是河流两侧的文明，都有其独特的渊源。

而经济的蓬勃发展往往以海洋为纽带，但其中也不乏强权与掠夺的影子。

桥梁的设立虽多，但它们并不完全代表着人类共同体的理想，而是更多呈现出一种复杂的竞争格局。

那么，在这其中，我们是否能捕捉到某些潜在的商机呢？”

刘总插话道。