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第46章（第2页）

而这种象征性词汇的接收一方（无论是看到还是听到），则会形成一种概念性的印象‐‐这个印象就是象征所带来的（至于这类象征之后的内涵则是一种公众认知）。

所以我们说：一口咬定梦是直白且不含象征的（&ldo;一口咬定&rdo;就是一个象征性的词汇），也就等于宣布&ldo;梦禁止这种早已在生活中所娴熟掌握的比喻、象征、形容&rdo;。

很显然，这种观点不但没有任何依据，而且是可笑且非客观的。

不过，在梦中的那些象征虽然含有我们所认知的意义，但同样也不能忽视在我们的主观印象下，部分个性化概念所造成的象征不同……看晕了？让我再说得简单点儿。

在前面提过，这种印象是因人而异的（个性化）。

比如说有人听到&ldo;香菜&rdo;这个词会产生食欲，而我听到&ldo;香菜&rdo;这个词就会觉得恶心。

也就是说，对待同一件事物，我们每个人的主观印象都是有一定差异的。

看明白了吧？

为什么一定要矫情地弄清楚这点呢？因为我们必须要明白，梦中的大多数象征是没有任何规范可言的。

我曾听有人说《梦的解析》书中的原本含义更倾向于&ldo;有规范可言&rdo;。

谁要是强调这个看法，我只能说老兄你看书的时候不认真，走神儿了。

其实弗洛伊德另有一段对此加以说明。

他曾强调：&ldo;每种梦里的象征都会有一定的普遍性，但是并非绝对。

这就好比中国的汉字（不是我瞎套磁儿，原文就这么说的）。

汉字，假如单看一个字是这种意思，但是若组到句子里则有可能变成完全相反的含义……&rdo;这，才是弗大爷的观点。

汉字的例子我们就不多举了，一个就够，如：事故和故事。

两个完全一样的字，颠倒了组合就有了天壤之别。

而梦中的那些象征性手法也是这样的，不能生搬硬套。

第26章匪夷所思的艺术大师（7）

下面我会用《梦的解析》中的一段来说明一些象征性的问题，但是请读者注意，它同样不具备范例性，只是在百年前的时代背景下所产生的某种象征，对于这个客观事实一定要清楚。

比方说在国内的大多数地区，&ldo;小姐&rdo;和&ldo;发廊&rdo;这两个词基本是被毁了（别说你不知道）；还有，假如在2007年，你说&ldo;凤姐&rdo;这个词，大家首先会想到的是《红楼梦》里那个泼辣的王熙凤。

但现在你说&ldo;凤姐&rdo;，估计只要是消息不太闭塞的地区，大家都会想到……是谁我就不说了，反正不会是王熙凤。

另外，&ldo;芙蓉&rdo;这个词儿也是这么个情况。

1象征、性象征

好了，现在让我们来看看弗大爷所举的这个例子吧。

以下内容摘抄自《梦的解析》的第六章第五节。

象征的分割线

这节选自一名年轻女人的梦，她是因为害怕受到诱惑而患上的空旷畏惧症。