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第17章 食色性也（第3页）

溜溜逛逛的散步养生，继续听温文没讲完的故事开心。

既然都是夫妻般的热火，其他三人就想顺便看看温文故事里山神、土地、月老所在的洞窟神庙，看看三个精怪求问情缘的地方。

两个女人，如同跃跃欲试扑撒翅膀的小鸟，嘻嘻哈哈全没有了以往的矜持。

是的，人们穿衣、化妆、脸上挂着道具，装腔作势，是做给外人看得。

当到了两性能够赤裸裸相对，且感情水乳交融的境界，无论男人、女人，都不再是套中人。

今天愉悦的晚饭后，和心爱的人，夜游深山神洞。

对秋水盈和卿玉娉来说，有新的感官刺激，看看新天地，当然愿意。

毕竟三个精怪的爱情故事，对她们的情爱，有佐餐的功效。

人们往往在探求新的刺激过程中，发掘出新的情趣。

临出门，黎任谱依然的仔细，要求大家把室内整理一下，不要留下男女同居的印迹。

卿玉娉嘻嘻的笑：你这人越来越胆小。

黎任谱：自古以来胆小没有过分的，常在河边走哪有不湿鞋，还是小心点好。

咱们不算计别人，也得防止别人算计。

不知咋的，秋水盈今天右眼皮直跳。

左眼跳财，右眼跳挨，她就有点心神不安。

听到黎任谱说，匆忙把自己的用具，在和刚才同温文狂欢的地方，拾掇的清爽，然后放到了卿玉娉住的木屋别墅里。

黎任谱外出，带的东西向来很简单，除了手包随身带，其余的一个塑料袋装完，他干脆把自己的东西放在了车后备箱里。

四人走出别墅区大门的时候，天刚擦黑。

夏季的天长，八点钟月亮还只是个隐隐约约圆盘形状，和星星相比并不显得明亮。

出了大门，就是辽阔的山涧沟冲击平原风景区，虽然看不太远，眼前的事物还是能看得很清：树在山风里摇曳，齐腰深的草丛翻动着大海涨潮样的波浪。

刚上路，卿玉娉就催着温文讲故事。

不是卿玉娉有故事瘾，人生的很多时间就是故事在支撑。

故事里有期望、好奇，也解释着生活方向，没有故事生活就缺少了想象和浪漫，没了绚丽多彩的趣味。

何况，温文讲的是精怪的爱情故事，两个女人又深陷爱情痴迷之中。

卿玉娉和秋水盈，乃至黎任谱，对涉及男女的情欲故事，有着饮鸩止渴的需求。

他们在实践肉欲的满足时，也需要精神支撑，使自己的行为具有合理性。

也就是说，在原先的理想和信仰迷失以后，他们又不信教，便有了夜行没有方向的迷惘。

温文的精怪故事，主讲的是爱情。

这个人类离不开的生命火花，它再而三的翻版，总是吸引眼球。

原因是横看成岭侧成峰，前后左右各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

两对情侣，正在爱的高峰，需要爱情样板。

秋水盈一反平时的端庄，也在旁边催：今天去看神仙洞的来回路上，你要把故事讲完，别再挑逗人家的胃口了。

黎任谱听着就笑：说书的，开始吧。

这时的温文倒是和说书人一样正经，用手在大腿上啪啪拍了两下，权当说书的惊堂木：

话说……

黄雀捕蝉，螳螂在后，做人不可太忘形，忘形必然有报应。