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第十八章 发如韭（第2页）

在町长及忍者的双重号召下，躲在山上的农夫终于安心地从山野里回到村子里，在木叶忍者的保护下，他们得以安安稳稳地种田，全力准备冬种春收工作。

现在已经是深秋，大部分粮食作物早就过了下种的最佳时期，特别是冬小麦、马铃薯、大白菜等当季急需的粮食蔬菜。

但忍者的威力，不仅用于厮杀，在战场之外也能体现出来。

依靠生活忍者的援助，这些一系列问题都迎刃而解，例如火遁忍术锻造器具，风遁忍术改善天气，土遁忍术兴修水利，雷遁忍术恢复活力，水遁忍术浇灌农田等等，不一而足。

同时，木叶还特地大幅降低了生活忍者的雇佣费用，并且允许町民们可以向大名借贷来雇佣忍者工作。

此外，木叶忍村及火之国大名还联手制定了一系列鼓励生产的相关政策，从资金、农具、田地、生活忍者等多个方面给与保障，全力协助清水町町内的战后重建工作。

恢复对火之国控制力度的木叶忍村，还抽出手来，打击惩罚了一批趁着战乱吞并平民田地的贵族，将他们抄家定罪，并将多余的土地分发给逃亡百姓。

整个火之国东南沿海，复工复产有序推进，农耕生产如火如荼。

日子终于安稳了，神社里有家室的妇人们忙不迭地抱着孩子下山回到自己的家中，她们可是一刻也不想在神社待了。

当然，前来接妻儿的时候，这些朴实的村民或多或少都咬着牙，挤出一些口粮，赠给大家，以此来表达感谢之意。

巫女静再三拒绝，脸上终于不再有沉重之色，慢慢露出笑容。

荒木神社的事情，终于快要告一段落了。

后来，抽出手来的百姓，纷纷援助院长嬷嬷，很快就将妇幼院重新建造出来，而且规模比以前还要大。

巫女静也在清水町内留了下来，接过了清水町稻荷神社神职巫女一职。

清水町稻荷神社内，打扫整理完神社之后，送走前来帮忙的百姓，巫女静和桃子终于能好好休息一下了。

桃子气鼓鼓地弹着小六儿滑嫩弹性有光泽的小脸，没好气地道：“都怪你，静大人回不了稻荷神社了。”

小六用无辜的眼神，笑呵呵地盯着桃子，不一会的功夫，桃子就在小六水灵灵的大眼睛下败下阵来。

“桃子，不要胡说，是我自己的决定，关这孩子什么事。”

巫女静笑道。

“可是，明明。”

桃子嘟了嘟嘴，终究还是没有说下去。

作为稻荷神社的巫女，被赐予贤狐铃，不仅仅是荣耀，更是一种责任。

这贤狐铃，不仅代表着稻荷神社嫡系巫女的尊贵地位，也是祭拜稻荷神时神乐舞蹈的必备法器。

作为巫女的法器，新贤狐铃的打造费时费力，每一枚赐下的贤狐铃，都代表了一种资格，能够参加火之国稻荷神社正阶巫女选拔的准选资格。

大部分贤狐铃都是继承而来，也就是由上一代巫女传给下一代巫女。

但当时，巫女静为了消弭事端，把代表稻荷神的贤狐铃挂在了小六的脖子上，从此以后，这件法器就归小六儿所有啦。

既然这是赠予给巫女的奖品，巫女当然可以转赠他人，但如果转赠他人，就代表巫女自动放弃了稻荷神正阶巫女的准选资格，也就是放弃了身为巫女的上升之途。

法器有灵，既然沾染了小六儿的气息，那么巫女静就没办法再用这个铃铛去祭拜稻荷神大人了。

所以，巫女静才决定在清水町内的神社工作，既然回去也没办法担当神乐巫女了，就何必多此一举。

桃子倒也不是埋怨巫女静没把贤狐铃留给身为弟子的她，而是替巫女静鸣不平罢了。

巫女静倒觉得无所谓，她信奉稻荷神，并非为了功名利禄，也非是为了个人利益，而是真心实意的想要向院长嬷嬷学习，带给世人幸福。